Akbar

Akbar

1542 — 1605

PolitiqueRenaissanceRenaissance et époque moderne (XVIe siècle)

Jalal ud-Din Muhammad Akbar (1542-1605) est le troisième et plus grand empereur moghol de l'Inde. Il unifie le sous-continent indien sous son autorité et prône une politique de tolérance religieuse remarquable pour son époque.

Faits marquants

  • 1556 : Akbar monte sur le trône à l'âge de 13 ans après la mort de son père Humayun
  • 1556 : Victoire à la bataille de Panipat II contre Hemu, consolidant le pouvoir moghol
  • 1571 : Fondation de Fatehpur Sikri, nouvelle capitale de l'empire
  • 1582 : Proclamation du Din-i-Ilahi, tentative de syncrétisme religieux
  • 1605 : À sa mort, l'empire moghol couvre la majeure partie du sous-continent indien

Œuvres & réalisations

Fondation de Fatehpur Sikri (1571-1585)

Ville impériale entièrement construite ex nihilo par Akbar, aujourd'hui classée au patrimoine mondial de l'UNESCO. Chef-d'œuvre de l'architecture moghole, elle symbolise la puissance et la vision syncrétique de son fondateur.

Réforme administrative et fiscale (Ain-i-Akbari) (vers 1570-1580)

Akbar divisa l'empire en subas (provinces) administrées par des gouverneurs nommés par lui, séparant les pouvoirs civil et militaire. Il instaura un système fiscal rationnel basé sur la productivité des terres (dahsala), qui stabilisa les revenus de l'État.

Abolition de la jizya (taxe sur les non-musulmans) (1564)

En supprimant cet impôt discriminatoire, Akbar posa le principe de l'égalité fiscale et religieuse entre tous ses sujets. Cette décision fondatrice de sa politique de tolérance lui valut une loyauté durable de la majorité hindoue de son empire.

Création de l'Ibadat Khana (Maison du culte) (1575)

Institution unique en son genre, l'Ibadat Khana réunissait des théologiens de toutes confessions pour des débats plurireligieux devant l'empereur. Cette expérience intellectuelle exceptionnelle anticipe de plusieurs siècles les idéaux du dialogue interreligieux.

Codification du Din-i-Ilahi (1582)

Tentative de religion universelle mêlant éléments islamiques, hindous, zoroastriens et chrétiens, fondée sur la lumière divine et la dévotion à l'empereur. Bien qu'éphémère, elle témoigne de l'originalité philosophique et de l'ambition unificatrice d'Akbar.

Construction du Fort Rouge d'Agra (1565-1573)

Grande forteresse de grès rouge édifiée sur les bords de la Yamuna, qui devint le cœur administratif de l'empire moghol. Akbar en fit à la fois une résidence impériale, un centre de gouvernement et un symbole architectural de sa puissance.

Anecdotes

Akbar était analphabète, mais il compensait ce manque par une mémoire prodigieuse et une curiosité intellectuelle insatiable. Il faisait lire à voix haute des œuvres de philosophie, de théologie et d'histoire pendant des heures, et pouvait ensuite en discuter avec les plus grands savants de sa cour.

En 1582, Akbar fonda sa propre religion syncrétique, le Din-i-Ilahi (« Foi divine »), qui tentait de fusionner l'islam, l'hindouisme, le zoroastrisme et le christianisme. Cette initiative surprenante visait à unifier spirituellement ses sujets de croyances diverses, mais ne convainquit qu'une poignée de courtisans.

Akbar abolit la jizya, l'impôt spécial que les non-musulmans devaient payer dans les États islamiques. Cette décision, inouïe pour l'époque, lui valut l'hostilité de nombreux religieux musulmans mais la loyauté de ses dizaines de millions de sujets hindous.

Grand passionné d'animaux, Akbar possédait une ménagerie de plus de cinq mille éléphants de guerre, ainsi que des guépards dressés pour la chasse. Il était réputé pour monter des éléphants particulièrement féroces, cherchant à prouver son courage physique malgré les mises en garde de ses conseillers.

À la cour d'Akbar se réunissaient régulièrement des théologiens musulmans, des prêtres hindous, des moines jésuites portugais et des prêtres zoroastriens. Ces débats publics, appelés les Ibadat Khana (« Maison du culte »), duraient parfois toute la nuit et témoignaient d'une ouverture religieuse unique dans l'histoire du XVIe siècle.

Sources primaires

Akbarnama (Livre d'Akbar) (vers 1590-1602)
Sa Majesté traite avec égale bienveillance les hommes de toutes les religions et ne distingue pas le fidèle de l'infidèle. Il considère tous les hommes comme ses sujets et les aime tous comme ses enfants.
Ain-i-Akbari (Les Institutions d'Akbar) (vers 1598)
L'empire compte soixante-quinze sous-provinces (sarkars), administrées selon des règles uniformes de collecte des impôts et de justice, afin que chaque habitant, quelle que soit sa foi, soit traité équitablement.
Lettres des missionnaires jésuites (Monumenta Historica Societatis Iesu) (1580-1582)
L'Akbar nous reçut avec beaucoup de bonté et fit montre d'un grand intérêt pour nos livres saints et nos images du Christ. Il nous permit de construire une chapelle à Agra et d'y prêcher librement.
Tabakat-i-Akbari de Nizamuddin Ahmad (1593)
Akbar abolit en l'an neuvième de son règne la taxe de pèlerinage imposée aux Hindous se rendant à leurs lieux saints, déclarant que nul ne doit payer pour pratiquer sa religion dans son empire.

Galerie

Circle of Ghulam Ali Khan Portrait painting of Akbar II ca 1827 ROM

Circle of Ghulam Ali Khan Portrait painting of Akbar II ca 1827 ROM

Wikimedia Commons, Public domain — circle of Ghulam Ali Khan


The Rulers of the Mughal Dynasty from Babur to Aurangzeb, with their Ancestor Timurlabel QS:Len,"The Rulers of the Mughal Dynasty from Babur to Aurangzeb, with their Ancestor Timur"

The Rulers of the Mughal Dynasty from Babur to Aurangzeb, with their Ancestor Timurlabel QS:Len,"The Rulers of the Mughal Dynasty from Babur to Aurangzeb, with their Ancestor Timur"

Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0 — Attributed to Bhavanidas

Painting of Akbar with falcon receiving Itimam Khan, while below a poor petitioner (self-portrait of the artist Keshavdas as an old man) is driven away by a royal guard, 1589

Painting of Akbar with falcon receiving Itimam Khan, while below a poor petitioner (self-portrait of the artist Keshavdas as an old man) is driven away by a royal guard, 1589

Wikimedia Commons, Public domain — Keshav Das

Manuscript painting of an equestrian portrait of Maharaja Ranjit Singh, from an illustrated 'Ain-i-Akbari' manuscript commissioned by the Sikh Empire

Manuscript painting of an equestrian portrait of Maharaja Ranjit Singh, from an illustrated 'Ain-i-Akbari' manuscript commissioned by the Sikh Empire

Wikimedia Commons, Public domain — Unknown artist (however the paintings look similar to known works ascribed/attributed to Imam Bakhsh Lahori but thi

Manuscript painting of an equestrian portrait of Maharaja Ranjit Singh, from an illustrated 'Ain-i-Akbari' manuscript commissioned by the Sikh Empire (detail)

Manuscript painting of an equestrian portrait of Maharaja Ranjit Singh, from an illustrated 'Ain-i-Akbari' manuscript commissioned by the Sikh Empire (detail)

Wikimedia Commons, Public domain — Unknown artist (however the paintings look similar to known works ascribed/attributed to Imam Bakhsh Lahori but thi

Romance of History, Mexico

Romance of History, Mexico

Wikimedia Commons, Public domain — Margaret Duncan Coxhead

Fatehput Sikiri Buland Darwaza gate 2010

Fatehput Sikiri Buland Darwaza gate 2010

Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0 — Marcin Białek

Athpula bridge

Athpula bridge

Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0 — Ramesh lalwani

Historical Records of the Survey of India Vol.-3

Historical Records of the Survey of India Vol.-3

Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0 — Col R H Phillimore

Lloyd's Register of Shipping 1925 Steamers

Lloyd's Register of Shipping 1925 Steamers

Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0 — LRFHEC

Voir aussi