Sojourner Truth(1797 — 1883)

Sojourner Truth

États-Unis

8 min de lecture

SociétéActivisteRévolutionnairePolitiqueXIXe siècleNée esclave, abolitionniste et féministe, Ain't I a Woman?

afro-Américaine militante abolitionniste et du droit des femmes

Questions fréquentes

Sojourner Truth, née esclave en 1797 à New York, est devenue une figure majeure de l'abolitionnisme et du féminisme américain. Ce qui la rend unique, c'est qu'elle a lié les deux combats dès le XIXe siècle, en dénonçant l'oppression spécifique des femmes noires. Son discours Ain't I a Woman? en 1851 est devenu un texte fondateur, car il montre comment le racisme et le sexisme s'ajoutent. Ce qu'il faut retenir, c'est qu'elle a transformé son expérience personnelle d'esclave en une force politique, parcourant les États-Unis pendant quarante ans pour prêcher la justice.

Faits marquants

  • Née esclave vers 1797 dans l'État de New York sous le nom d'Isabella Baumfree, elle s'enfuit en 1826 avant l'abolition légale de l'esclavage dans cet État
  • En 1843, elle adopte le nom de Sojourner Truth et commence une carrière d'oratrice itinérante pour dénoncer l'esclavage
  • En 1851, elle prononce son célèbre discours 'Ain't I a Woman?' lors d'une convention pour les droits des femmes à Akron (Ohio), liant abolition et féminisme
  • Durant la guerre de Sécession (1861-1865), elle recrute des soldats noirs pour l'armée de l'Union et rencontre le président Abraham Lincoln en 1864
  • Après la guerre, elle milite pour l'attribution de terres aux anciens esclaves et pour le droit de vote des Noirs et des femmes jusqu'à sa mort en 1883

Œuvres & réalisations

Discours 'Ain't I a Woman?' (1851)

Discours emblématique prononcé à la Convention des droits des femmes à Akron, Ohio. Ce discours puissant dénonce le sexisme dans le mouvement abolitionniste et affirme l'égalité des femmes noires, devenant un texte fondateur du féminisme intersectionnel.

Narration de sa vie et de ses expériences d'esclave (1850-1860s)

Récits oraux et autobiographiques détaillant son parcours en tant qu'esclave et sa lutte pour la liberté. Ces témoignages directs ont puissamment contribué au mouvement abolitionniste en humanisant l'expérience des esclaves.

Campagne de tournées de conférences (1843-1883)

Quarante ans de tournées à travers les États-Unis pour prêcher l'abolition de l'esclavage et les droits des femmes. Ces discours itinérants ont mobilisé des milliers de personnes et influencé l'opinion publique nord-américaine.

Plaidoyer pour le droit de vote des femmes (1860-1870s)

Participation active aux conventions féministes et campagnes pour le suffrage féminin. Sojourner Truth a lié explicitement les luttes pour l'abolition et les droits politiques des femmes.

Établissement d'une communauté pour anciens esclaves (1864)

Travail pour établir Freedmen's Village en Virginie, offrant refuge et ressources aux esclaves libérés après la Guerre de Sécession.

Pétition au Congrès américain (1870)

Pétition adressée au Congrès pour obtenir des terres pour les anciens esclaves, démontrant son engagement envers la justice économique et l'autonomisation des Noirs affranchis.

Anecdotes

En 1843, Isabella Baumfree change de nom pour Sojourner Truth, ce qui signifie « celle qui voyage pour dire la vérité ». Elle quitte New York avec seulement une robe et un pain pour prêcher contre l'esclavage et pour les droits des femmes. Ce nouveau nom symbolise sa mission : voyager à travers les États-Unis pour dénoncer l'injustice.

Le 29 mai 1851, lors d'une convention sur les droits des femmes à Akron, en Ohio, Sojourner Truth prononce son discours le plus célèbre : « Ain't I a Woman? » (« Ne suis-je pas une femme? »). Elle y dénonce comment les femmes noires sont doublement opprimées, à cause de leur sexe et de leur couleur de peau, un message fondateur pour le féminisme intersectionnel.

Sojourner Truth a réussi à faire libérer son fils Peter en 1828, alors qu'il avait été vendu illégalement. Elle gagne ce procès et devient une des premières femmes noires à obtenir gain de cause devant un tribunal, ce qui encourage d'autres esclaves à se battre légalement pour leur liberté.

Pendant la Guerre de Sécession, Sojourner Truth visite le Président Abraham Lincoln à Washington en 1864. Elle plaide auprès de lui pour que les soldats noirs soient traités équitablement et reçoivent le même salaire que les soldats blancs, montrant son engagement dans les luttes concrètes de son époque.

Après la guerre, Sojourner Truth demande des terres pour les anciens esclaves libérés, car elle sait que la liberté seule ne suffit pas sans ressources économiques. Elle continue à voyager et à parler jusqu'à sa mort en 1883, incarnant la persévérance du combat pour la justice.

Sources primaires

Ain't I a Woman? (1851)
Je travaillais dans les champs, je labourais la terre, je plantais les récoltes, et les moissonnais, et aucun homme ne pouvait me dépasser. Et n'ai-je pas aussi une femme? Je peux travailler autant et manger autant qu'un homme, quand je peux avoir la nourriture, et supporter le fouet aussi bien que lui. Et n'ai-je pas une femme?
Narrative of Sojourner Truth: A Northern Slave (1850)
Je suis une femme noire qui a été esclave. Ma mère a été esclave avant moi, et ma grand-mère avant elle. Mais j'ai entendu un appel du Seigneur et je me suis levée de mon lit d'affliction et je suis allée librement dans le monde pour prêcher la bonne nouvelle.
Lettre de Sojourner Truth à Harriet Beecher Stowe (1853)
J'ai voyagé depuis l'est jusqu'à l'ouest, parlant contre l'esclavage et pour les droits des femmes. Dieu m'a donnée une voix puissante, et je ne cesserai point de crier jusqu'à ce que chaque esclave soit libre et chaque femme ait ses droits.
Discours au Congrès sur les droits des femmes (1867)
Vous dites que les femmes ont besoin d'être aidées dans les voitures et qu'elles doivent être placées en premier partout. Mais personne n'a jamais aidé moi à entrer dans une voiture, ou à passer un fossé, ou à avoir la meilleure place nulle part.

Lieux clés

Swartekill, New York

Lieu de naissance de Sojourner Truth en 1797, dans la vallée de l'Hudson. C'est dans cette région qu'elle a grandi en tant qu'esclave avant de s'enfuir en 1826.

New York City

Ville où Sojourner Truth s'est établie après son évasion et où elle a commencé son activisme abolitionniste. Elle y a développé son engagement envers la liberté et les droits des femmes.

Akron, Ohio

Lieu de la convention mondiale pour les droits des femmes en 1851, où Sojourner Truth a prononcé son discours emblématique 'Ain't I a Woman?', devenu un manifeste du féminisme noir.

Battle Creek, Michigan

Ville où Sojourner Truth s'est installée en 1857 et a passé les dernières années de sa vie, continuant son activisme jusqu'à sa mort en 1883.

Washington, District de Columbia

Capital américain où Sojourner Truth a rencontré le Président Lincoln en 1864 et a continué à plaider pour l'abolition de l'esclavage et les droits des femmes.

Liens externes & ressources

Voir aussi