Dans la dévotion hindoue, on ne sert pas un repas à Bhūmi Devi : on lui rend ce qu'elle a fait pousser. Les mets sont d'abord présentés comme naivedya (offrande pure, sattvique : ni viande, ni alcool, ni excès d'épices) sur une feuille de bananier ou un plat de cuivre, puis partagés entre les fidèles sous forme de prasāda, nourriture bénie. La structure n'oppose pas entrée/plat/dessert mais suit la nature des havis védiques : un grain bouilli dans le lait (havis), un gâteau de miel (apūpa), une boisson sacrée d'accueil (madhuparka), une farine de voyage (saktu), une bouillie quotidienne (yavāgū). Le sucré domine, car le doux est l'offrande de gratitude par excellence.

Le ghee (ghṛta) et le miel (madhu) sont les deux substances sacrées des textes védiques, versées dans le feu et dans les offrandes. Avec les grains (riz, orge) que la Terre fait lever, ils forment la triade de toute nourriture rendue à Bhūmi Devi. Une cuillère de ghee qui fond sur le grain chaud, un filet de miel : c'est sa signature, le don de la terre rendu à la terre.