Tane
Tāne
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Tāne est le dieu de la forêt et des oiseaux dans la mythologie maorie. Fils de Rangi (le Ciel) et de Papa (la Terre), il les sépara pour laisser entrer la lumière dans le monde. Il est également le créateur de la première femme, modelée à partir de l'argile rouge de la terre.
Faits marquants
- Tāne sépare ses parents Rangi (le Ciel) et Papa (la Terre) pour créer lumière et espace de vie
- Il peuple les forêts qu'il a créées avec des oiseaux, devenant leur protecteur
- Il modèle la première femme, Hineahuone, à partir de l'argile rouge de la terre (Papa)
- Son nom complet Tāne-mahuta signifie 'seigneur de la forêt'
- Via sa descendante Hinenuitepō, il est indirectement à l'origine de la mort dans le cycle cosmique maori
Œuvres & réalisations
Tāne poussa le Ciel vers le haut avec ses pieds, séparant ses parents enlacés pour laisser entrer la lumière dans le monde. Cet acte cosmogonique est l'équivalent māori de la création du monde, rendant possible toute forme de vie.
Tāne modela la première femme à Kurawaka à partir de l'argile rouge de la Terre-Mère et lui insuffla son souffle vital. Hineahuone est la mère ancestrale de toute l'humanité dans la tradition māorie.
Tāne monta jusqu'au ciel suprême pour obtenir les trois paniers de connaissance divine qu'il rapporta aux humains. Cet épisode fonde la légitimité du savoir ésotérique (wānanga) transmis par les tohunga dans la société māorie.
Tāne créa et protège toutes les espèces d'arbres et d'oiseaux d'Aotearoa, notamment les kauris géants, les totaras et des oiseaux endémiques comme le kiwi, le huia et le kākāpō.
Tāne est associé à la construction du premier whare māori dont les poutres de bois représentent symboliquement son squelette. Chaque maison de réunion est une incarnation vivante du dieu, unissant les communautés sous sa protection.
Anecdotes
Au commencement, Ranginui (le Ciel) et Papatūānuku (la Terre) étaient enlacés dans les ténèbres, étouffant leurs enfants entre eux. Tāne se coucha sur le dos, planta ses pieds contre le ciel et poussa de toutes ses forces jusqu'à séparer ses parents, laissant entrer la lumière pour la première fois. Cet acte fondateur est l'équivalent māori du récit cosmogonique de la Genèse.
Pour créer la première femme, Tāne se rendit à Kurawaka, lieu sacré sur le corps de Papatūānuku. Il modela une forme humaine à partir de l'argile rouge et lui insuffla la vie par le souffle de ses narines. Cette femme, Hineahuone (littéralement 'femme façonnée dans la terre'), est la mère ancestrale de toute l'humanité selon la tradition māorie.
Tāne accomplit un voyage périlleux à travers les douze cieux pour récupérer les trois kete (paniers) de la connaissance : le kete-o-te-wānanga-tuauri (savoirs ésotériques), le kete-aronui (connaissances bénéfiques) et le kete-uruuru-mātauranga (sagesse pratique). Ces trois paniers symbolisent l'ensemble du savoir transmis par les tohunga aux générations suivantes.
La fille de Tāne, Hinetītama, ignorant qu'il était son père, l'épousa. Lorsqu'elle découvrit la vérité, elle s'enfuit dans le monde souterrain et devint Hinenuitepō, déesse de la mort et de la nuit. Tāne tenta de la ramener mais elle lui dit : 'Reste dans la lumière pour protéger nos descendants vivants, laisse-moi les accueillir dans les ténèbres quand leur heure viendra.'
Dans la forêt de Waipoua, au Northland de Nouvelle-Zélande, se dresse Tāne-mahuta, le plus grand kauri du monde avec plus de 51 mètres de hauteur et un tronc de presque 14 mètres de circonférence. Âgé d'environ 2 000 ans, cet arbre gigantesque porte le nom du dieu des forêts et est considéré par les Māori comme son incarnation vivante sur terre.
Sources primaires
Tane-mahuta, the father of forests and of all things that inhabit them, pressed his body upwards and separated Heaven from Earth, so that light entered the world for the first time, and trees and plants could flourish.
Tane-nui-a-rangi proceeded to Kurawaka, and there he formed the woman out of the red earth, and breathed life into her nostrils, and she became alive and was called Hine-ahu-one.
Tane ascended to the uppermost heaven, Tikanga, and obtained the three baskets of knowledge and the divine stones, which he brought back to earth for the benefit of all mankind.
Tane est le seigneur des forêts et des oiseaux ; il préside à la croissance des arbres et à la fécondité de la terre. Les tohunga lui adressent des karakia avant toute coupe de bois sacré.
Lieux clés
Site sacré sur le corps de Papatūānuku où Tāne modela Hineahuone, la première femme, à partir de l'argile rouge. Ce lieu est le fondement mythique de l'origine de l'humanité dans la cosmogonie māorie.
Les douze niveaux célestes que Tāne dut traverser pour atteindre le ciel suprême et récupérer les trois paniers de connaissance divine. Ces sphères célestes structurent la cosmologie verticale du monde māori.
Forêt sacrée abritant Tāne-mahuta, le plus grand arbre kauri du monde (~51 m, plus de 2 000 ans). Ce kauri géant porte le nom du dieu des forêts et est vénéré comme son incarnation vivante par les Māori du Northland.
Île mythique d'où les ancêtres māori partirent pour coloniser Aotearoa, et où les âmes retournent après la mort. Hawaiki est le berceau des traditions orales fondatrices, dont les mythes de Tāne, avant leur transplantation en Nouvelle-Zélande.
Espaces cosmogoniques mythiques antérieurs à toute existence, d'où émergèrent progressivement Ranginui et Papatūānuku, parents de Tāne. Ces dimensions pré-créatrices structurent la vision māorie du temps et de l'origine du cosmos.