Biographie

Jörð (« la Terre ») est une déesse de la mythologie nordique, personnification de la Terre. Géante ou déesse selon les sources, elle est l'une des compagnes d'Odin et la mère du dieu du tonnerre Thor.

Jörð

Jörd

6 min de lecture

MythologieAvant J.-C.Mythologie nordique préchrétienne, traditions germano-scandinaves transmises oralement puis fixées par écrit à l'époque médiévale

Questions fréquentes

Jörð est la déesse qui personnifie la Terre dans la mythologie nordique. Ce qu'il faut retenir, c'est que son nom signifie littéralement « la Terre » en vieux norrois — quand les anciens Scandinaves parlaient du sol sous leurs pieds, ils prononçaient le nom d'une déesse. Fille de la Nuit (Nótt), elle est à la fois une géante et une déesse, et surtout la mère du dieu du tonnerre Thor, qu'elle a eu avec Odin. Moins une simple divinité qu'un fondement cosmique, Jörð représente le monde habité, la fertilité et la stabilité sur laquelle reposent les neuf mondes.

Faits marquants

  • Jörð, dont le nom signifie « Terre » en vieux norrois, personnifie la Terre dans la mythologie nordique
  • Elle est la mère de Thor, dieu du tonnerre, qu'elle conçoit avec Odin
  • Elle est mentionnée dans l'Edda poétique et l'Edda de Snorri Sturluson (rédigée vers 1220)
  • Souvent considérée comme une géante (jötunn), elle compte parmi les divinités liées à la nature primordiale
  • Ses traditions remontent aux croyances germano-scandinaves préchrétiennes, antérieures à la christianisation de la Scandinavie (Xe-XIIe siècles)

Œuvres & réalisations

Maternité de Thor (Âge mythique)

L'« œuvre » majeure attribuée à Jörð est d'avoir donné naissance à Thor, le dieu du tonnerre, protecteur des dieux et des hommes contre les géants.

Personnification de la Terre nourricière (Âge mythique)

Jörð incarne le sol, la fertilité et le monde habité ; elle représente le fondement physique sur lequel reposent les mondes nordiques.

Lignée divine d'Odin (Âge mythique)

En s'unissant à Odin, Jörð participe à l'établissement de la généalogie des Ases, plaçant Thor au cœur du panthéon nordique.

Source des kennings poétiques (Époque viking et médiévale)

Son nom devient une métaphore poétique récurrente (kenning) chez les scaldes pour désigner la terre, enrichissant la poésie nordique.

Pont conceptuel avec Nerthus (Antiquité - Moyen Âge)

Jörð s'inscrit dans une longue tradition germanique de culte de la Terre-Mère, dont Tacite témoigne déjà au Ier siècle avec la déesse Nerthus.

Anecdotes

Jörð, dont le nom signifie littéralement « la Terre » en vieux norrois, est l'une des rares divinités scandinaves à porter le nom même de ce qu'elle incarne : quand les anciens Scandinaves parlaient de la terre sous leurs pieds, ils prononçaient le nom d'une déesse.

Selon les textes, Jörð serait à la fois une géante (jötunn) et une déesse, fille de la nuit Nótt. Cette double nature ne choquait pas les Scandinaves : dans leur mythologie, les frontières entre géants et dieux étaient souvent floues, et les unions entre les deux camps fréquentes.

Jörð est la mère de Thor, le célèbre dieu du tonnerre, qu'elle a eu avec Odin, le maître des dieux. C'est pourquoi les poètes scandinaves surnommaient parfois Thor « le fils de Jörð » (Jarðar burr) dans leurs vers.

Le mot « Jörð » a survécu jusqu'à nos jours : il est le cousin direct de l'anglais « earth » et de l'allemand « Erde ». En entendant ces mots aujourd'hui, on entend encore un écho du nom de l'ancienne déesse nordique de la Terre.

Dans la poésie scaldique, les poètes utilisaient le nom de Jörð comme une métaphore poétique appelée « kenning » : pour désigner la terre ferme ou le sol, ils invoquaient la déesse elle-même, mêlant ainsi géographie et mythologie.

Sources primaires

Edda de Snorri Sturluson (Gylfaginning) (vers 1220)
La Terre (Jörð) était sa fille [de la Nuit] et son épouse ; d'elle Odin engendra le premier fils, qui est Asa-Thor.
Edda de Snorri Sturluson (Skáldskaparmál) (vers 1220)
Comment doit-on désigner Thor ? On l'appelle fils d'Odin et de Jörð, père de Magni, Módi et Thrúd.
Edda poétique, Lokasenna (XIIIe siècle (manuscrit), traditions plus anciennes)
Thor, fils de Jörð, fait son entrée et somme Loki de cesser ses outrages au festin des dieux.
Edda poétique, Þrymskviða (XIIIe siècle (manuscrit))
Thor, descendant de la Terre, se mit en route ; le sol brûlait et les montagnes se fendaient sur son passage.

Lieux clés

Midgard (le monde du milieu)

Le domaine terrestre des hommes dans la cosmologie nordique, incarnation même de Jörð. C'est la terre habitée, ceinturée par l'océan et le serpent Jörmungand.

Asgard, demeure des dieux

Le royaume céleste des Ases, où réside Odin, compagnon de Jörð, et où se tiennent les festins divins. Jörð y est rattachée par sa proximité avec les dieux.

Yggdrasil, l'arbre-monde

Le frêne cosmique qui relie les neuf mondes nordiques et dont les racines plongent dans la terre. Il structure l'univers où s'inscrit la Terre-Jörð.

Jötunheim, le monde des géants

Royaume des jötnar (géants), auquel Jörð est rattachée par sa nature de géante selon certaines sources. Il s'oppose souvent au monde des dieux.

Islande (lieu de fixation des mythes)

C'est en Islande médiévale que Snorri Sturluson et les compilateurs anonymes ont mis par écrit les mythes mentionnant Jörð, préservant ainsi sa mémoire.

Liens externes & ressources

Œuvres

Personnification de la Terre nourricière

Âge mythique

Source des kennings poétiques

Époque viking et médiévale

Pont conceptuel avec Nerthus

Antiquité - Moyen Âge

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