Jörð (« la Terre ») est une déesse de la mythologie nordique, personnification de la Terre. Géante ou déesse selon les sources, elle est l'une des compagnes d'Odin et la mère du dieu du tonnerre Thor.
Jörð
Jörd
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Questions fréquentes
Faits marquants
- Jörð, dont le nom signifie « Terre » en vieux norrois, personnifie la Terre dans la mythologie nordique
- Elle est la mère de Thor, dieu du tonnerre, qu'elle conçoit avec Odin
- Elle est mentionnée dans l'Edda poétique et l'Edda de Snorri Sturluson (rédigée vers 1220)
- Souvent considérée comme une géante (jötunn), elle compte parmi les divinités liées à la nature primordiale
- Ses traditions remontent aux croyances germano-scandinaves préchrétiennes, antérieures à la christianisation de la Scandinavie (Xe-XIIe siècles)
Œuvres & réalisations
L'« œuvre » majeure attribuée à Jörð est d'avoir donné naissance à Thor, le dieu du tonnerre, protecteur des dieux et des hommes contre les géants.
Jörð incarne le sol, la fertilité et le monde habité ; elle représente le fondement physique sur lequel reposent les mondes nordiques.
En s'unissant à Odin, Jörð participe à l'établissement de la généalogie des Ases, plaçant Thor au cœur du panthéon nordique.
Son nom devient une métaphore poétique récurrente (kenning) chez les scaldes pour désigner la terre, enrichissant la poésie nordique.
Jörð s'inscrit dans une longue tradition germanique de culte de la Terre-Mère, dont Tacite témoigne déjà au Ier siècle avec la déesse Nerthus.
Anecdotes
Jörð, dont le nom signifie littéralement « la Terre » en vieux norrois, est l'une des rares divinités scandinaves à porter le nom même de ce qu'elle incarne : quand les anciens Scandinaves parlaient de la terre sous leurs pieds, ils prononçaient le nom d'une déesse.
Selon les textes, Jörð serait à la fois une géante (jötunn) et une déesse, fille de la nuit Nótt. Cette double nature ne choquait pas les Scandinaves : dans leur mythologie, les frontières entre géants et dieux étaient souvent floues, et les unions entre les deux camps fréquentes.
Jörð est la mère de Thor, le célèbre dieu du tonnerre, qu'elle a eu avec Odin, le maître des dieux. C'est pourquoi les poètes scandinaves surnommaient parfois Thor « le fils de Jörð » (Jarðar burr) dans leurs vers.
Le mot « Jörð » a survécu jusqu'à nos jours : il est le cousin direct de l'anglais « earth » et de l'allemand « Erde ». En entendant ces mots aujourd'hui, on entend encore un écho du nom de l'ancienne déesse nordique de la Terre.
Dans la poésie scaldique, les poètes utilisaient le nom de Jörð comme une métaphore poétique appelée « kenning » : pour désigner la terre ferme ou le sol, ils invoquaient la déesse elle-même, mêlant ainsi géographie et mythologie.
Sources primaires
La Terre (Jörð) était sa fille [de la Nuit] et son épouse ; d'elle Odin engendra le premier fils, qui est Asa-Thor.
Comment doit-on désigner Thor ? On l'appelle fils d'Odin et de Jörð, père de Magni, Módi et Thrúd.
Thor, fils de Jörð, fait son entrée et somme Loki de cesser ses outrages au festin des dieux.
Thor, descendant de la Terre, se mit en route ; le sol brûlait et les montagnes se fendaient sur son passage.
Lieux clés
Le domaine terrestre des hommes dans la cosmologie nordique, incarnation même de Jörð. C'est la terre habitée, ceinturée par l'océan et le serpent Jörmungand.
Le royaume céleste des Ases, où réside Odin, compagnon de Jörð, et où se tiennent les festins divins. Jörð y est rattachée par sa proximité avec les dieux.
Le frêne cosmique qui relie les neuf mondes nordiques et dont les racines plongent dans la terre. Il structure l'univers où s'inscrit la Terre-Jörð.
Royaume des jötnar (géants), auquel Jörð est rattachée par sa nature de géante selon certaines sources. Il s'oppose souvent au monde des dieux.
C'est en Islande médiévale que Snorri Sturluson et les compilateurs anonymes ont mis par écrit les mythes mentionnant Jörð, préservant ainsi sa mémoire.
Objets typiques

Le marteau de son fils Thor, arme symbolisant la foudre et la protection de la Terre et des hommes contre les forces du chaos. Bien qu'appartenant à Thor, il prolonge l'action protectrice de la lignée de Jörð.

Symbole concret de Jörð, la terre cultivable et nourricière sur laquelle reposent les fermes et les récoltes scandinaves. Elle incarne la fertilité du sol.

Le monde du milieu, terre des hommes, est l'incarnation même de Jörð dans la cosmogonie nordique. Façonné par les dieux, il est le domaine sur lequel veille la déesse-Terre.

Objet rituel central des festins divins (comme celui décrit dans Lokasenna) où les dieux, dont Thor fils de Jörð, se réunissent. Elle servait à honorer les dieux et à sceller les serments.

Fruits de la Terre personnifiée par Jörð, le grain symbolise la générosité du sol nourricier que les Scandinaves remerciaient lors des fêtes saisonnières.
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Vie quotidienne
Matin
En tant que personnification de la Terre, Jörð n'a pas de quotidien humain : son « matin » est l'aube qui se lève sur les champs et les fjords scandinaves. Fille de la Nuit (Nótt), elle succède chaque jour à sa mère lorsque la lumière revient sur le monde.
Après-midi
L'« activité » de Jörð est permanente : porter les forêts, les montagnes et les fermes des hommes. Les Scandinaves qui labouraient les champs et menaient paître leurs bêtes vivaient littéralement sur le corps de la déesse.
Soir
Le soir, la Terre s'enveloppe à nouveau dans l'ombre de Nótt, sa mère. Les anciens Scandinaves voyaient dans ce cycle l'alternance éternelle de la lumière et de l'obscurité sur le sol du monde.
Alimentation
Divinité de la fertilité, Jörð n'a pas besoin de se nourrir : c'est elle qui nourrit. Elle donne le grain, les fruits et l'herbe qui alimentent hommes et bêtes, et son nom est lié à l'abondance des récoltes.
Vêtements
On représente symboliquement la Terre-déesse vêtue de la végétation elle-même : les forêts, les prairies et les champs forment sa parure changeante au fil des saisons.
Habitat
La « demeure » de Jörð est le monde entier : Midgard, le monde du milieu, est à la fois sa maison et son corps. Elle ne réside pas dans un palais comme les autres dieux, mais s'étend partout où il y a de la terre ferme.
Frise contextuelle
Vocabulaire d'époque
Liens externes & ressources
Références
Œuvres
Maternité de Thor
Âge mythique
Personnification de la Terre nourricière
Âge mythique
Lignée divine d'Odin
Âge mythique
Source des kennings poétiques
Époque viking et médiévale
Pont conceptuel avec Nerthus
Antiquité - Moyen Âge






