Biographie

Lạc Long Quân, figure semi-légendaire de la mythologie vietnamienne, est considéré comme l'un des ancêtres fondateurs du peuple vietnamien [1]. Selon la légende du « sac aux cent œufs », il s'unit à Âu Cơ pour engendrer cent fils, dont l'aîné devient le premier roi Hùng Vương [1]. Il aurait dirigé l'État légendaire de Xích Quỷ avant la fondation de Văn Lang [1].

Lạc Long Quân

Lạc Long Quân

Vietnam

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MythologieAvant J.-C.Période semi-légendaire antérieure à la fondation de l'État de Văn Lang, située par la tradition vietnamienne avant le Ier millénaire av. J.-C. ; aucune datation historique fiable n'est documentée dans les sources [1].

Questions fréquentes

Lạc Long Quân est une figure fondatrice de la mythologie vietnamienne, considéré comme l'ancêtre du peuple vietnamien. Ce qu'il faut retenir, c'est qu'il incarne la branche « dragon » (nòi rồng) de l'identité nationale, par opposition à la branche « immortelle » (giống Tiên) de son épouse Âu Cơ. Ensemble, ils sont à l'origine des cent fils qui deviendront les Lạc Việt, selon la légende du sac aux cent œufs. Moins un dieu qu'un héros civilisateur, il aurait enseigné l'agriculture et le tissage, instauré les premiers rapports sociaux, et fondé l'État légendaire de Xích Quỷ.

Faits marquants

  • SEMI-LÉGENDAIRE : selon le Đại Việt Sử ký Toàn thư et le Lĩnh Nam chích quái, il est fils de Kinh Dương Vương Lộc Tục et de Thần Long, fille du seigneur de Động Đình [1].
  • LÉGENDE : il épouse Âu Cơ, qui met au monde un sac de cent œufs donnant naissance à cent fils — mythe fondateur dit « Con Rồng cháu Tiên » (descendants du Dragon et de la Fée) [1].
  • LÉGENDE : le couple se sépare ensuite, cinquante fils suivant leur père vers la mer, cinquante suivant leur mère vers les montagnes, pour gouverner le pays [1].
  • SEMI-LÉGENDAIRE : son fils aîné, chef de la tribu de Văn Lang, unifie quinze tribus et fonde l'État de Văn Lang, prenant le titre de Hùng Vương Ier [1].
  • Plusieurs versions concurrentes de la légende existent (notamment sur l'origine d'Âu Cơ, tantôt présentée comme fille de l'empereur Đế Lai, tantôt comme une fée), signe d'une tradition orale variée selon les sources [1].

Œuvres & réalisations

Fondation de l'État de Xích Quỷ (poursuite du règne paternel) (non documenté)

Lạc Long Quân succède à Kinh Dương Vương à la tête de l'État légendaire de Xích Quỷ [1].

Instauration des rapports sociaux fondateurs (non documenté)

Selon le récit, il aurait établi les premières hiérarchies entre souverain et sujets, et les liens entre parents, enfants et époux [1].

Enseignement de l'agriculture et du tissage (non documenté)

Il aurait initié les populations aux techniques de riziculture et de production de soie [1].

Union fondatrice avec Âu Cơ (non documenté)

Leur union est présentée par la tradition comme l'origine mythique du peuple vietnamien, via la légende du sac aux cent œufs [1].

Partition fondatrice du territoire et du peuple (non documenté)

La séparation de ses cent fils entre montagnes et eaux est présentée comme l'origine légendaire de la diversité du peuple Lạc Việt [1].

Anecdotes

Selon la légende du « sac aux cent œufs », Âu Cơ aurait pondu un sac contenant cent œufs après son union avec Lạc Long Quân ; sept jours plus tard, les œufs auraient donné naissance à cent fils, sans qu'aucun allaitement ne soit nécessaire, les enfants grandissant seuls et devenant remarquablement vigoureux [1]. Cette anecdote est purement légendaire et n'a aucune valeur historique attestée.

La tradition rapporte que Lạc Long Quân et Âu Cơ se seraient séparés en raison de leur nature incompatible : lui « de la race des dragons », vivant dans le royaume des eaux, elle « de la race des immortels », vivant sur la terre ferme ; cinquante fils auraient suivi leur père vers les eaux, et cinquante autres leur mère vers les montagnes [1]. Statut : légende fondatrice, sans assise historique.

D'après une variante du récit, Lạc Long Quân serait intervenu pour soustraire Âu Cơ à l'emprise de Đế Lai, en se métamorphosant en un jeune homme séduisant entouré d'une suite nombreuse, avant de la cacher au palais de Long Đài [1]. Episode semi-légendaire, propre à la tradition vietnamienne ancienne.

Une version du récit le présente comme ayant enseigné aux habitants les techniques de la riziculture et du tissage de la soie (« nông tang »), et comme ayant instauré les premiers rapports hiérarchiques entre souverain, sujets, parents et enfants, époux et épouses [1]. Statut : légende civilisatrice, non documentée historiquement.

Selon une autre tradition régionale, Âu Cơ ne serait pas la fille de Đế Lai mais une immortelle descendue des montagnes pour guérir une épidémie, avant de s'unir à Lạc Long Quân après qu'il l'eut sauvée d'un monstre [1]. Cette variante illustre la diversité régionale des récits autour de ce couple fondateur.

Sources primaires

Đại Việt sử ký toàn thư (Annales complètes du Đại Việt) (non documenté (chronique compilée au XVe siècle, relatant des événements semi-légendaires))
Selon cette chronique, Lạc Long Quân, fils de Kinh Dương Vương Lộc Tục et de Thần Long, fille du Seigneur de Động Đình, est présenté comme le souverain de l'État légendaire de Xích Quỷ, antérieur à Văn Lang [1].
Lĩnh Nam chích quái (Récits étranges du Lĩnh Nam) (non documenté (recueil de récits compilé après le XIVe siècle))
Ce recueil rapporte la généalogie de Lạc Long Quân, descendant de Thần Nông par Đế Minh et Lộc Tục, ainsi que l'épisode de son union avec Âu Cơ, fille de Đế Lai [1].
Récit du « sac aux cent œufs » (bọc trăm trứng) (non documenté (tradition orale, fixée par écrit ultérieurement))
« Âu Cơ... đẻ ra một bọc... qua sáu bảy ngày, bọc vỡ ra một trăm quả trứng, mỗi trứng nở ra một con trai » — Âu Cơ mit au monde un sac qui, six ou sept jours plus tard, s'ouvrit en cent œufs, chacun donnant naissance à un fils [1].

Lieux clés

Xích Quỷ

État légendaire fondé par Kinh Dương Vương puis dirigé par Lạc Long Quân, antérieur à Văn Lang [1].

Động Đình (lac Dongting)

Royaume dont serait originaire Long Nữ, mère de Lạc Long Quân, selon la généalogie légendaire [1].

Palais de Long Đài

Lieu mythique où Lạc Long Quân aurait dissimulé Âu Cơ, apparu par magie selon le récit [1].

Thủy phủ (Royaume des Eaux)

Demeure de Lạc Long Quân en tant que « nòi rồng » (descendant des dragons), où il se serait retiré après la séparation d'avec Âu Cơ [1].

Nghĩa Lĩnh

Selon une variante, capitale où Lạc Long Quân, sous le nom de Hùng Hiền Vương, aurait transféré son siège de pouvoir [1].

Voir aussi