Sthéno est, dans la mythologie grecque, l'aînée des trois Gorgones, filles des divinités marines Phorcys et Céto. Contrairement à sa sœur Méduse, elle est immortelle. Son nom signifie « la forte » ou « la puissante ».
Sthéno
Sthéno
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Questions fréquentes
Faits marquants
- Sthéno est l'une des trois Gorgones, avec Euryale et Méduse, selon la Théogonie d'Hésiode (VIIIe-VIIe siècle av. J.-C.)
- Elle est fille des divinités marines primordiales Phorcys et Céto
- Comme Euryale, elle est immortelle, à la différence de Méduse, seule mortelle des trois sœurs
- Son nom grec (Sthenô) signifie « la forte » ou « la puissante »
- Elle possède une chevelure de serpents et un regard capable de pétrifier
Œuvres & réalisations
Premier texte à nommer les trois Gorgones et à fixer leur généalogie. Source fondatrice du mythe de Sthéno.
Poème reliant la plainte des Gorgones immortelles à l'invention de la flûte (aulos) par Athéna.
Récit latin détaillé du mythe de Persée et des Gorgones qui assure sa diffusion dans tout le monde romain.
Compilation donnant la version canonique du mythe, avec la description physique des Gorgones et de leurs attributs.
Sculpture archaïque monumentale figurant une Gorgone, jalon de l'art grec et de l'iconographie gorgonéenne.
Chef-d'œuvre néoclassique illustrant la longue postérité du mythe des Gorgones dans l'art occidental.
Anecdotes
Dans la mythologie grecque, Sthéno est l'aînée des trois Gorgones. Avec sa sœur Euryale, elle partage l'immortalité, alors que la troisième, Méduse, est la seule des trois à être mortelle. C'est cette particularité qui permettra au héros Persée de tuer Méduse, mais jamais ses deux sœurs.
Son nom, en grec ancien Σθενώ (Sthenố), dérive du mot « sthénos » qui signifie « la force » ou « la puissance ». Selon certaines traditions antiques rapportées plus tard, Sthéno aurait été la plus meurtrière des trois sœurs, ayant tué à elle seule davantage d'hommes que ses deux sœurs réunies.
Comme ses sœurs, Sthéno est décrite avec une chevelure de serpents, des défenses de sanglier, des mains de bronze et parfois des ailes d'or. Quiconque croisait son regard était changé en pierre, un pouvoir terrifiant partagé par les trois Gorgones.
Les Gorgones, dont Sthéno, sont les filles des divinités marines primordiales Phorcys et Céto. Elles appartiennent à une lignée de créatures monstrueuses qui comprend aussi les Grées, leurs sœurs aux cheveux gris, gardiennes du chemin menant aux Gorgones.
Après la décapitation de Méduse par Persée, ses deux sœurs immortelles, Sthéno et Euryale, se lancèrent à la poursuite du héros pour venger leur sœur, mais ne purent l'atteindre car il portait le casque d'invisibilité d'Hadès (la kunée).
Sources primaires
Phorcys engendra avec Céto les Grées aux belles joues, [...] et les Gorgones qui habitent au-delà de l'illustre Océan, aux confins de la nuit : Sthéno, Euryale et Méduse à la triste destinée. Celle-ci était mortelle, mais les deux autres immortelles et exemptes de vieillesse.
Les Gorgones étaient Sthéno, Euryale et Méduse. Seule Méduse était mortelle ; c'est pourquoi Persée fut envoyé chercher sa tête. Elles avaient des têtes ceintes d'écailles de dragon, de grandes défenses comme des sangliers, des mains de bronze et des ailes d'or grâce auxquelles elles volaient.
Récit de Persée sur les Gorgones, dont les regards changeaient en pierre quiconque les contemplait, et sur la naissance de Pégase et de Chrysaor du sang de Méduse décapitée.
Évocation de Persée tuant la Gorgone et du chant plaintif que poussèrent ses sœurs immortelles, plainte qu'Athéna imita en inventant la flûte (l'aulos) à plusieurs voix.
Lieux clés
Selon Hésiode, les Gorgones habitent aux confins du monde, au-delà du fleuve Océan, près du royaume de la Nuit. Lieu mythique marquant la frontière du monde connu des Grecs.
Plusieurs traditions antiques, notamment chez Hérodote et les auteurs romains, situent le repaire des Gorgones aux confins de la Libye, à l'extrême ouest du monde méditerranéen.
Région mythique de l'extrême Ouest associée au domaine des Gorgones, proche du lieu où Atlas soutient le ciel. Persée y passe lors de sa quête.
Île des Cyclades d'où part Persée pour sa quête de la tête de Méduse. C'est l'origine de l'aventure qui scelle le destin des Gorgones.
Site du plus ancien fronton monumental grec conservé, orné d'une immense Gorgone (vers 580 av. J.-C.). Témoignage majeur de l'iconographie des Gorgones.
Objets typiques

Attribut emblématique des trois Gorgones, dont Sthéno : une chevelure faite de serpents vivants qui s'agitent autour de leur tête. Elle symbolise leur nature monstrueuse et terrifiante.

Selon Apollodore, les Gorgones possèdent des mains de bronze, gage de leur force surhumaine. Cet attribut souligne leur puissance, particulièrement chez Sthéno « la forte ».

Les Gorgones sont dotées d'ailes d'or grâce auxquelles elles peuvent voler. Ces ailes permettent à Sthéno et Euryale de poursuivre Persée après la mort de Méduse.

De grandes défenses semblables à celles des sangliers ornent la bouche des Gorgones dans leurs représentations archaïques. Elles accentuent l'aspect bestial et effrayant de ces créatures.

Masque ou tête de Gorgone utilisé comme amulette apotropaïque dans le monde grec, censé écarter le mauvais œil. On le retrouve sur les boucliers, les frontons de temples et les pièces de monnaie.

Pouvoir partagé par les trois Gorgones : leur regard transforme en pierre quiconque le croise. C'est l'arme la plus redoutable de Sthéno et de ses sœurs.
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Vocabulaire clé
Vie quotidienne
Matin
En tant que figure mythologique, Sthéno n'a pas de quotidien humain. Les textes la décrivent vivant aux confins du monde, au-delà de l'Océan, dans une demeure isolée qu'elle partage avec ses sœurs Euryale et Méduse, loin du regard des mortels.
Après-midi
Les récits prêtent aux Gorgones une existence de gardiennes farouches de leur territoire interdit. La tradition tardive fait de Sthéno la plus belliqueuse des trois, redoutée pour le nombre de mortels qu'elle aurait pétrifiés ou tués.
Soir
Hésiode situe leur demeure « aux confins de la nuit », un lieu de pénombre éternelle proche du royaume des ténèbres. Le soir mythique des Gorgones se confond avec l'obscurité permanente de ces régions reculées.
Alimentation
Aucune source antique ne décrit l'alimentation des Gorgones, créatures monstrueuses échappant aux besoins humains. Leur nature démoniaque les place hors du cycle ordinaire de la nourriture des mortels.
Vêtements
L'iconographie archaïque ne vêt pas vraiment les Gorgones de costumes : elles sont définies par leurs attributs corporels — chevelure de serpents, défenses, ailes d'or et mains de bronze — plutôt que par des habits.
Habitat
Les Gorgones habitent une contrée mythique à l'extrême occident du monde, tantôt située au-delà de l'Océan, tantôt en Libye ou près des Hespérides. Ce lieu inaccessible symbolise la frontière entre le monde humain et l'au-delà monstrueux.
Frise contextuelle
Vocabulaire d'époque
Liens externes & ressources
Références
Œuvres
La Théogonie d'Hésiode
vers 700 av. J.-C.
La 12e Pythique de Pindare
vers 490 av. J.-C.
Les Métamorphoses d'Ovide
vers 8 apr. J.-C.
La Bibliothèque d'Apollodore
Ier-IIe siècle apr. J.-C.
Le fronton de la Gorgone (temple d'Artémis, Corfou)
vers 580 av. J.-C.
Persée tenant la tête de Méduse (Antonio Canova)
1804-1810






