Ali ibn Abi Talib(599 — 661)

Ali ibn Abi Talib

califat Rachidun

7 min de lecture

PolitiqueLettresReligieux/seMonarqueChef militaireMoyen ÂgeHaut Moyen Âge — essor et premières divisions de l'islam (VIIe siècle)

Cousin et gendre du prophète Mohammed, Ali ibn Abi Talib fut le quatrième calife de l'islam (656-661). Figure centrale du chiisme, il est considéré par les musulmans chiites comme le premier imam légitime. Son califat fut marqué par la première fitna, guerre civile fondatrice des divisions sunnites-chiites.

Questions fréquentes

Ali ibn Abi Talib (599-661) est le cousin et gendre du prophète Mohammed, et le quatrième calife de l'islam (656-661). Ce qu'il faut retenir, c'est qu'il est une figure centrale à la fois pour les sunnites et les chiites, mais pour des raisons différentes : les chiites le considèrent comme le premier imam légitime, tandis que les sunnites le voient comme l'un des califes bien guidés. Son califat a été marqué par la première fitna (guerre civile), qui a profondément divisé la communauté musulmane naissante.

Citations célèbres

« La valeur d'un homme réside dans ce qu'il maîtrise. »
« Ne juge pas ta force à ce que tu portes mais à ce que tu refuses de porter. »

Faits marquants

  • Né vers 599 à La Mecque, il est l'un des premiers convertis à l'islam.
  • Époux de Fatima, fille du prophète Mohammed, père de Hassan et Hussein.
  • Quatrième calife orthodoxe (rashidun) de 656 à 661.
  • Son règne est marqué par la première fitna : batailles du Chameau (656) et de Siffin (657).
  • Assassiné en 661 à Kufa par un kharijite, son martyre fonde la tradition chiite.

Œuvres & réalisations

Nahj al-Balagha (La Voie de l'Éloquence) (VIIe siècle (compilé au Xe–XIe siècle))

Recueil des discours, lettres et aphorismes d'Ali ibn Abi Talib, considéré comme un chef-d'œuvre de la prose arabe classique. Texte fondamental du chiisme, il est étudié pour sa valeur spirituelle, éthique et littéraire.

Lettre à Malik al-Ashtar (gouverneur d'Égypte) (658)

Longue lettre d'instructions administratives et éthiques adressée par Ali à son gouverneur nouvellement nommé en Égypte, détaillant les devoirs du dirigeant envers le peuple. Ce texte est considéré comme l'un des premiers traités de gouvernance islamique.

Arbitrage de Doumah al-Jandal (658)

Accord d'arbitrage signé après Siffin entre les représentants d'Ali et de Mu'awiya pour trancher le conflit politico-religieux. Bien que contesté par les Kharijites, il représente une tentative pionnière de résolution diplomatique d'un conflit intra-islamique.

Recueil de maximes et sentences (Ghurar al-Hikam) (VIIe siècle (compilé au XIe siècle))

Compilation d'aphorismes et de sentences morales attribués à Ali, portant sur la justice, la sagesse, la piété et la gouvernance. Très populaire dans la tradition chiite comme sunnite pour son enseignement éthique.

Anecdotes

Ali ibn Abi Talib fut l'un des premiers à se convertir à l'islam, alors qu'il n'avait qu'une dizaine d'années, vivant dans la maison du prophète Mohammed dont il était le cousin. Cette fidélité précoce lui valut une place exceptionnelle dans la communauté musulmane naissante.

Lors de la nuit de l'Hégire en 622, Ali dormit dans le lit du Prophète pour faire croire aux ennemis mecquois que Mohammed était encore présent, permettant ainsi à ce dernier de fuir vers Médine. Ce geste courageux, qui mettait sa vie en danger, est resté célèbre dans la tradition islamique comme preuve de son dévouement absolu.

Ali était réputé pour sa bravoure au combat et son équité en tant que juge. On rapporte qu'il plaida lui-même devant un tribunal islamique contre un homme ordinaire concernant une armure, et qu'il perdit le procès faute de preuves suffisantes, acceptant le verdict sans se prévaloir de son rang de calife.

Surnommé 'Bab al-'Ilm' (la Porte de la Connaissance) par le Prophète selon la tradition chiite, Ali était reconnu pour son érudition et son éloquence. Ses discours et lettres furent compilés des siècles plus tard dans le Nahj al-Balagha, ouvrage considéré comme un chef-d'œuvre de la prose arabe classique.

Ali fut assassiné en 661 à Koufa par un kharijite nommé Ibn Muljam, qui le frappa d'une épée empoisonnée pendant la prière de l'aube. Avant de mourir, Ali aurait demandé que son meurtrier soit traité avec justice et humanité, sans torture — un acte de clémence qui renforça encore sa légende.

Sources primaires

Nahj al-Balagha (La Voie de l'Éloquence) (compilé vers 1010 par al-Sharif al-Radi, à partir de discours et lettres d'Ali ibn Abi Talib (VIIe siècle))
O peuple, craignez Dieu et méfiez-vous de ce monde trompeur qui attire ses habitants pour les abandonner, qui flatte pour asservir.
Sahih al-Bukhari — Hadiths relatifs à Ali (IXe siècle (compilé vers 846), rapportant des traditions du VIIe siècle)
Le Prophète dit à Ali : 'Tu es pour moi ce qu'Aaron fut pour Moïse, si ce n'est qu'il n'y aura pas de prophète après moi.'
Futuh al-Buldan (Conquêtes des pays) d'al-Baladhuri (vers 892)
Ali ibn Abi Talib fut désigné calife après le meurtre d'Uthman, et les gens lui prêtèrent serment d'allégeance à Médine en l'an 35 de l'Hégire.
Tarikh al-Tabari (Chronique d'al-Tabari) (vers 915)
La bataille de Siffin dura de nombreux jours entre les troupes d'Ali et celles de Mu'awiya ; lorsque la défaite menaçait ces derniers, ils hissèrent des corans au bout de leurs lances pour réclamer l'arbitrage.

Lieux clés

La Mecque (Makkah al-Mukarrama)

Ville natale d'Ali ibn Abi Talib et berceau de l'islam, où il vécut son enfance dans la maison du Prophète et reçut les premières révélations. C'est là qu'il se convertit à l'islam parmi les tout premiers croyants.

Médine (Al-Madinah al-Munawwarah)

Ville vers laquelle Ali accompagna la communauté musulmane lors de l'Hégire et où il résida pendant la période du Prophète et des premiers califes. C'est à Médine que les fidèles lui prêtèrent serment d'allégeance comme quatrième calife.

Koufa (Al-Kufa)

Ville d'Irak dont Ali fit sa capitale lors de son califat, préférant la proximité des nouvelles provinces conquises. C'est dans la mosquée de Koufa qu'il fut assassiné en 661, et la ville devint un centre majeur du chiisme.

Nadjaf (An-Najaf)

Ville voisine de Koufa où se trouve le mausolée d'Ali ibn Abi Talib, l'un des lieux de pèlerinage les plus sacrés de l'islam chiite, visité par des millions de fidèles chaque année.

Siffin (bord de l'Euphrate, Syrie)

Site de la bataille décisive de 657 opposant Ali à Mu'awiya, qui aboutit à un arbitrage contesté et précipita la fracture définitive entre sunnites et chiites. Ce lieu symbolise la première grande guerre civile de l'islam.

Voir aussi