Biographie

Antiope est une figure de la mythologie grecque, fille du roi de Thèbes Nyctée (ou du dieu-fleuve Asopos selon les versions). Séduite par Zeus métamorphosé en satyre, elle donna naissance aux jumeaux Amphion et Zéthos, futurs bâtisseurs des murailles de Thèbes.

Antiope

Antiope

6 min de lecture

MythologieAvant J.-C.Antiquité grecque légendaire, cycle thébain de la mythologie grecque, transmis par les textes antiques (Homère, les tragiques, Apollodore)
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Questions fréquentes

Antiope est une princesse thébaine, fille du roi Nyctée (ou du dieu-fleuve Asopos selon les versions). Ce qu'il faut retenir, c'est qu'elle joue un rôle clé dans la fondation de Thèbes : séduite par Zeus métamorphosé en satyre, elle donne naissance aux jumeaux Amphion et Zéthos, futurs bâtisseurs des célèbres murailles aux sept portes. Moins une héroïne active qu'une figure généalogique, elle est pourtant au cœur du cycle thébain, et sa légende a inspiré l'une des plus célèbres sculptures antiques, le Taureau Farnèse.

Faits marquants

  • Fille de Nyctée, roi de Thèbes, ou du dieu-fleuve Asopos selon les traditions
  • Séduite par Zeus métamorphosé en satyre, elle conçoit les jumeaux Amphion et Zéthos
  • Persécutée et emprisonnée par son oncle Lycos et son épouse Dircé
  • Délivrée par ses fils Amphion et Zéthos, qui vengent sa captivité en mettant à mort Dircé
  • Ses fils Amphion et Zéthos édifient les murailles de Thèbes (Amphion charmant les pierres par sa lyre)

Œuvres & réalisations

Naissance d'Amphion et Zéthos (Antiquité légendaire)

En enfantant les jumeaux issus de Zeus, Antiope donne à Thèbes ses futurs fondateurs et musiciens. Son rôle est essentiellement généalogique dans le mythe.

Fondation des murailles de Thèbes (par ses fils) (Antiquité légendaire)

Œuvre majeure de sa descendance : les remparts « aux sept portes » bâtis par Amphion et Zéthos, symboles de la grandeur thébaine.

Antiope d'Euripide (vers 410 av. J.-C.)

Tragédie aujourd'hui fragmentaire qui fit d'Antiope une héroïne du théâtre athénien et opposa vie active et vie contemplative.

Le Supplice de Dircé / Taureau Farnèse (IIᵉ-IIIᵉ s. apr. J.-C. (copie romaine))

Groupe sculpté monumental illustrant la vengeance des fils d'Antiope ; l'une des œuvres antiques les plus célèbres redécouvertes à la Renaissance.

Mention dans l'Odyssée d'Homère (VIIIᵉ s. av. J.-C.)

Sa première apparition littéraire connue, parmi les illustres héroïnes du chant XI, qui fixe sa place dans la mémoire grecque.

Notice de la Bibliothèque d'Apollodore (Ier-IIᵉ s. apr. J.-C.)

Récit synthétique qui transmit aux époques postérieures l'ensemble cohérent de la légende d'Antiope.

Anecdotes

Selon la version la plus répandue, Zeus s'unit à Antiope après avoir pris la forme d'un satyre. De cette union naquirent les jumeaux Amphion et Zéthos, qui seront plus tard surnommés les « Dioscures thébains » par certains auteurs antiques.

Craignant la colère de son père Nyctée (ou la honte de sa grossesse), Antiope s'enfuit jusqu'à Sicyone où le roi Épopée l'épousa. Ce départ déclencha une guerre entre Thèbes et Sicyone, motif fréquent dans les récits mythologiques où une femme enlevée provoque un conflit entre cités.

Une fois adultes, ses fils Amphion et Zéthos bâtirent les murailles de Thèbes : Zéthos portait les pierres par la force, tandis qu'Amphion, musicien, faisait s'assembler les blocs au son de sa lyre. Cette légende explique pourquoi Thèbes était dite « aux sept portes ».

Antiope fut longtemps maltraitée par sa tante Dircé, épouse jalouse du roi Lycos. Délivrée par ses fils, elle vit ceux-ci punir Dircé en l'attachant à un taureau sauvage — scène célèbre représentée par le groupe sculpté du « Taureau Farnèse », découvert à Rome au XVIᵉ siècle.

Le dramaturge Euripide consacra à cette héroïne une tragédie aujourd'hui perdue, l'« Antiope », dont il ne reste que des fragments. Ces débris de texte montrent que son histoire opposait deux modes de vie : la vie active (Zéthos) et la vie contemplative consacrée aux arts (Amphion).

Sources primaires

Homère, Odyssée, chant XI (Nékuia) (VIIIᵉ siècle av. J.-C.)
Je vis aussi Antiope, fille d'Asopos, qui se vantait d'avoir dormi dans les bras de Zeus, et qui enfanta deux fils, Amphion et Zéthos, premiers fondateurs de Thèbes aux sept portes.
Apollodore, Bibliothèque, III, 5 (Ier-IIᵉ siècle apr. J.-C.)
Antiope, fille de Nyctée, fut séduite par Zeus. Quand son père la menaça, elle s'enfuit vers Épopée à Sicyone ; plus tard elle mit au monde Amphion et Zéthos sur le mont Cithéron.
Pausanias, Description de la Grèce, IX (Béotie) (IIᵉ siècle apr. J.-C.)
Les Thébains montrent encore le tombeau d'Amphion et de Zéthos ; ils racontent que Dircé fut punie pour le mal qu'elle avait fait à Antiope.
Euripide, Antiope (fragments) (vers 410 av. J.-C.)
Heureux celui qui, instruit dans le savoir, ne cherche ni le malheur de ses concitoyens ni les actions injustes, mais contemple l'ordre immortel de la nature.

Lieux clés

Thèbes (Béotie)

Cité dont Antiope est la princesse et que ses fils dotèrent de murailles légendaires. Centre du cycle thébain de la mythologie grecque.

Mont Cithéron

Montagne sauvage entre Béotie et Attique où Antiope accoucha et où ses jumeaux furent recueillis et élevés par un berger.

Sicyone

Cité du Péloponnèse où Antiope se réfugia auprès du roi Épopée, déclenchant une guerre avec Thèbes.

Source de Dircé

Fontaine de Thèbes née, selon la légende, du corps de Dircé transformée en source après son supplice. Lieu de mémoire du mythe.

Mont Olympe

Séjour de Zeus, dieu qui s'unit à Antiope. Demeure mythique des divinités grecques.

Liens externes & ressources

Œuvres

Naissance d'Amphion et Zéthos

Antiquité légendaire

Fondation des murailles de Thèbes (par ses fils)

Antiquité légendaire

Le Supplice de Dircé / Taureau Farnèse

IIᵉ-IIIᵉ s. apr. J.-C. (copie romaine)

Mention dans l'Odyssée d'Homère

VIIIᵉ s. av. J.-C.

Notice de la Bibliothèque d'Apollodore

Ier-IIᵉ s. apr. J.-C.

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