Belial

Bélial

SpiritualitéMythologieAvant J.-C.Antiquité (période hébraïque et judéo-chrétienne, IIe siècle av. J.-C. et au-delà)

Bélial est une figure démoniaque issue des traditions hébraïques et juives anciennes, dont le nom signifie 'sans valeur' ou 'iniquité'. Il apparaît dans les manuscrits de la mer Morte comme un prince des ténèbres opposé à l'Archange Michel. Il est considéré comme l'un des quatre princes couronnés de l'Enfer dans la démonologie médiévale.

Faits marquants

  • Le terme 'Bélial' apparaît dès le IXe siècle av. J.-C. dans la Bible hébraïque pour désigner la perversité morale.
  • Dans les Manuscrits de la mer Morte (IIe-Ier siècle av. J.-C.), Bélial est personnifié comme chef des forces du mal face à l'Archange Michel.
  • La 'Règle de la Communauté' (1QS) des Esséniens de Qumrân présente Bélial comme le chef des 'fils des ténèbres'.
  • Dans la 'Guerre des fils de lumière contre les fils des ténèbres', Bélial commande les armées démoniaques lors d'un conflit cosmique final.
  • Au Moyen Âge, la démonologie chrétienne l'intègre parmi les quatre princes couronnés de l'Enfer, associé à l'anarchie et au mensonge.

Œuvres & réalisations

Rouleau de la Guerre (1QM) (vers 150-100 av. J.-C.)

Texte de la communauté de Qumrân décrivant la guerre eschatologique finale entre les Fils de Lumière et les Fils des Ténèbres conduits par Bélial. C'est le document le plus détaillé sur le rôle militaire et cosmique de Bélial.

Document de Damas (CD) (vers 100 av. J.-C.)

Texte essénien décrivant l'action corruptrice de Bélial dans l'histoire d'Israël à travers trois pièges moraux. Ce document est capital pour comprendre comment Bélial était intégré à une lecture théologique de l'histoire juive.

Livre des Jubilés (vers 160-150 av. J.-C.)

Réécriture de la Genèse et de l'Exode où Bélial (sous le nom de Mastema) joue un rôle d'adversaire de Dieu et des patriarches. Ce texte révèle l'émergence d'un dualisme bien/mal structuré dans la pensée juive.

Testament des Douze Patriarches (IIe siècle av. J.-C.)

Recueil de testaments fictifs des fils de Jacob dans lequel Bélial est présenté comme l'instigateur de toutes les fautes humaines. Ce texte montre comment Bélial est devenu une explication théologique du mal moral.

Oracles sibyllins (extraits) (IIe siècle av. J.-C. — Ier siècle ap. J.-C.)

Collection de prophéties judéo-hellénistiques dans lesquelles Bélial apparaît comme un faux messie qui viendra séduire les hommes avant la fin des temps. Ce texte illustre la diffusion de la figure de Bélial dans le monde méditerranéen.

Deuxième épître aux Corinthiens (6,15) (vers 55 ap. J.-C.)

Mention par Paul de Tarse opposant Christ et Bélial, intégrant définitivement la figure dans la théologie chrétienne. C'est la seule occurrence du nom dans le Nouveau Testament canonique.

Anecdotes

Dans le Rouleau de la Guerre découvert à Qumrân, Bélial est présenté comme le chef suprême de l'armée des ténèbres, opposé à l'archange Michel qui conduit les Fils de Lumière. Ce texte, rédigé vers 150 av. J.-C., décrit une guerre eschatologique finale entre le bien et le mal, dans laquelle Bélial sera définitivement vaincu.

Le nom hébreu 'Bélial' (בְּלִיַּעַל) est une combinaison des mots 'beli' (sans) et 'ya'al' (valeur ou utilité), signifiant littéralement 'sans valeur' ou 'l'inutile'. Dans la Bible hébraïque, l'expression 'fils de Bélial' désigne des individus immoraux ou corrompus, bien avant que le terme ne désigne une entité démoniaque à part entière.

L'apôtre Paul mentionne Bélial dans sa deuxième lettre aux Corinthiens (6,15) en demandant : 'Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial ?' C'est l'une des rares mentions du nom dans le Nouveau Testament, témoignant de la persistance de cette figure dans l'imaginaire judéo-chrétien du Ier siècle.

Dans le Document de Damas, un autre texte de la communauté de Qumrân, Bélial est décrit comme ayant 'déchaîné trois filets' pour piéger Israël : la fornication, la richesse et la souillure du Temple. Ce texte révèle comment la communauté essénienne voyait Bélial comme responsable de la corruption morale et religieuse de leur époque.

À l'époque médiévale, des traités de démonologie comme le Liber Officiorum Spirituum attribuent à Bélial le rang de roi des enfers et lui prêtent 80 légions de démons. Il est décrit comme créé immédiatement après Lucifer, ce qui lui confère un statut particulièrement élevé dans la hiérarchie infernale imaginée par les théologiens médiévaux.

Sources primaires

Rouleau de la Guerre (1QM) — Manuscrits de la mer Morte (vers 150-100 av. J.-C.)
Car c'est le jour fixé par Dieu pour la guerre d'anéantissement contre tous les fils des ténèbres. Bélial et tous les esprits de son lot sont prêts pour le jour du désastre.
Document de Damas (CD) — Manuscrits de la mer Morte (vers 100 av. J.-C.)
Durant tous ces ans, Bélial sera déchaîné contre Israël, ainsi que l'a dit Dieu par l'intermédiaire du prophète Isaïe fils d'Amots : La terreur, le gouffre et le piège sur toi, habitant de la terre.
Livre des Jubilés (vers 160-150 av. J.-C.)
Et le prince Mastéma dit au Seigneur : Seigneur Créateur, laisse en subsister quelques-uns devant moi, et qu'ils écoutent ma voix et agissent selon tout ce que je leur dirai ; car si aucun n'est laissé, je ne pourrai exercer le pouvoir de ma volonté parmi les fils des hommes.
Testament de Dan (Testament des Douze Patriarches) (IIe siècle av. J.-C.)
Et maintenant, craignez le Seigneur, mes enfants, et gardez-vous de Satan et de ses esprits. Approchez-vous de Dieu et de l'ange qui intercède pour vous, car c'est lui qui est le médiateur entre Dieu et les hommes.
Deuxième épître aux Corinthiens, 6,15 (Paul de Tarse) (vers 55 ap. J.-C.)
Quel accord y a-t-il entre Christ et Béliar ? Quelle part a le fidèle avec l'infidèle ?

Lieux clés

Qumrân, Cisjordanie

Site de la communauté essénienne où ont été rédigés les principaux textes sur Bélial, notamment le Rouleau de la Guerre et le Document de Damas. Les grottes environnantes ont conservé ces manuscrits pendant deux millénaires.

Mer Morte, Israël/Jordanie

Lieu de découverte des 972 manuscrits de la mer Morte entre 1947 et 1956, révélant au monde moderne l'importance de Bélial dans la théologie juive ancienne. Le cadre désertique et isolé renforçait le sentiment d'un combat spirituel universel.

Jérusalem, Israël

Centre religieux du judaïsme du Second Temple que Bélial est accusé d'avoir souillé selon le Document de Damas. La ville sainte représente l'enjeu central du conflit cosmique entre Bélial et les forces divines.

Désert de Judée, Israël

Vaste étendue aride perçue dans les traditions hébraïques comme un lieu habité par des esprits maléfiques. Dans la Bible hébraïque, le désert est associé au chaos primordial et aux forces que représente Bélial.

Galerie

Belial

Belial

Wikimedia Commons, Public domain — Inconnu

Fallen angels plate 1 francis barrett the magus

Fallen angels plate 1 francis barrett the magus

Wikimedia Commons, Public domain — Francis Barrett, R. Griffith

Beliar

Beliar

Wikimedia Commons, Public domain — Inconnu

Bélial-Moïse-et-Salomon1

Bélial-Moïse-et-Salomon1

Wikimedia Commons, Public domain — Jacobus <de Teramo>: Jacobi de Ancharano (alias de Teramo) Litigatio Christi cum Belial, verdeutscht - BSB Cg

Bélial-Moïse-et-Salomon1 (cropped)

Bélial-Moïse-et-Salomon1 (cropped)

Wikimedia Commons, Public domain — Jacobus <de Teramo>: Jacobi de Ancharano (alias de Teramo) Litigatio Christi cum Belial, verdeutscht - BSB Cg


A history of the Inquisition of the middle ages

A history of the Inquisition of the middle ages

Wikimedia Commons, Public domain — Henry Charles Lea


The history of the Devil

The history of the Devil

Wikimedia Commons, Public domain — Defoe, Daniel, 1661?-1731. n 79053974


History of civilization in England

History of civilization in England

Wikimedia Commons, Public domain — Buckle, Henry Thomas, 1821-1862


A history of the Deccan

A history of the Deccan

Wikimedia Commons, Public domain — Gribble, J. D. B. (James Dunning Baker), d. 1906 Pendlebury, Mary (Gribble), Mrs


Historical sketches of the South of India, in an attempt to trace the history of Mysoor, V1

Historical sketches of the South of India, in an attempt to trace the history of Mysoor, V1

Wikimedia Commons, Public domain — L. Col. Mark Wilks

Voir aussi