Créon
Créon
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Créon est un personnage de la mythologie grecque, roi de Thèbes. Frère de Jocaste et oncle d'Antigone, il prend le pouvoir après la mort des fils d'Œdipe. Il incarne l'autorité de l'État face aux lois divines et familiales.
Questions fréquentes
Faits marquants
- Frère de Jocaste, il devient régent de Thèbes après la mort de Laïos puis d'Œdipe
- Dans l'Antigone de Sophocle (vers 441 av. J.-C.), il interdit la sépulture de Polynice, traître à la cité
- Il condamne sa nièce Antigone à être emmurée vivante pour avoir enterré son frère
- Sa rigidité provoque le suicide d'Antigone, puis de son fils Hémon et de son épouse Eurydice
- Figure centrale des tragédies thébaines de Sophocle (Œdipe roi, Antigone) et d'Euripide
Œuvres & réalisations
Créon gouverne provisoirement la cité après l'assassinat du roi Laïos et institue la récompense pour qui vaincra le Sphinx.
Comme chef militaire, Créon organise la résistance de la cité face à l'expédition argienne menée par Polynice et Adraste.
Après l'entre-tuerie d'Étéocle et de Polynice, Créon devient roi en titre, dernier souverain de la lignée avant les Épigones.
Décret fondateur du drame d'Antigone : Créon affirme la primauté de la loi de l'État sur les obligations religieuses envers les morts.
Créon fait emmurer Antigone pour avoir enfreint son édit, déclenchant la catastrophe qui ruine sa propre maison.
Créon devient une figure littéraire majeure chez Eschyle, Sophocle et Euripide, incarnant le pouvoir politique intransigeant.
Anecdotes
Dans la tragédie d'Antigone, Créon interdit sous peine de mort d'enterrer Polynice, considéré comme un traître à Thèbes. Antigone, sa nièce, brave l'interdit pour offrir des funérailles à son frère : tout le drame naît de ce conflit entre la loi de la cité et les devoirs sacrés envers les morts.
Créon n'est pas roi par naissance mais par circonstances : il prend le pouvoir à Thèbes à chaque vide laissé par la chute des autres, après la mort de Laïos, après l'exil d'Œdipe, puis après l'entre-tuerie d'Étéocle et Polynice. Les Grecs voyaient en lui l'homme du pouvoir qui dure quand les héros tombent.
Selon le mythe, le devin aveugle Tirésias avertit Créon que les dieux sont offensés par son refus d'enterrer Polynice. Créon refuse d'abord de l'écouter, l'accusant d'être acheté, puis cède trop tard : sa femme Eurydice et son fils Hémon, fiancé d'Antigone, se donnent la mort.
Le nom même de Créon, en grec ancien (Kreôn), signifie « celui qui règne », « le souverain ». Plusieurs personnages de la mythologie portent ce nom presque générique, mais le plus célèbre reste le roi de Thèbes du cycle thébain et d'Œdipe.
Avant la guerre des Sept contre Thèbes, on raconte que pour sauver la cité assiégée, le devin annonça qu'un descendant des hommes nés des dents du dragon devait se sacrifier. Ménœcée, fils de Créon, se donna la mort du haut des remparts pour que Thèbes soit épargnée.
Sources primaires
Créon : « Celui qui place un ami au-dessus de sa patrie, je n'en fais aucun cas. » Il proclame que nul n'enterrera Polynice, ennemi de la cité, et que son corps restera la proie des chiens et des oiseaux.
Créon, beau-frère d'Œdipe, revient de Delphes annoncer l'oracle : Thèbes est souillée parce que le meurtrier de Laïos vit impuni dans la cité.
La pièce raconte le siège de Thèbes par les fils d'Œdipe et l'interdiction faite aux Thébains d'ensevelir Polynice, le frère venu attaquer sa propre ville.
Créon assiste à la mort de son fils Ménœcée, sacrifié pour sauver Thèbes, puis prend le pouvoir et bannit Œdipe de la cité.
Après la mort d'Étéocle et de Polynice qui s'entre-tuèrent, Créon, devenu roi de Thèbes, jeta les cadavres des ennemis sans sépulture et défendit qu'on les ensevelît.
Lieux clés
Cité grecque dont Créon est roi à plusieurs reprises. Théâtre du cycle thébain : malédiction des Labdacides, siège des Sept et conflit d'Antigone.
Demeure des souverains thébains où Créon exerce le pouvoir et prononce ses édits. Lieu central des tragédies de Sophocle et d'Euripide.
Remparts et portes que défendent les Thébains lors de l'assaut des Sept chefs argiens. Devant l'une d'elles, Étéocle et Polynice s'entre-tuent.
Champ de bataille où l'armée d'Argos assiège la cité. C'est là que gît le corps de Polynice, que Créon interdit d'ensevelir.
Oracle d'Apollon d'où Créon rapporte à Œdipe la cause de la peste de Thèbes. Lieu où la parole des dieux oriente le destin des héros thébains.
Caveau de pierre, hors les murs, où Créon fait enfermer Antigone vivante. Antigone s'y pend, entraînant la mort d'Hémon et d'Eurydice.
