Catalogue de Personnages

Premier grand recueil poétique de Heine, mêlant lyrisme romantique et ironie mordante. Il sera mis en musique par Schubert, Schumann et Brahms, devenant l'un des textes fondateurs du Lied allemand.

Série de récits de voyages en prose mêlant humour, critique sociale et observations politiques. Ce nouveau genre hybride, entre essai et poésie, rencontra un succès immédiat en Allemagne.

Essai majeur présentant aux lecteurs français la philosophie allemande, de Luther à Hegel. Heine y anticipe avec une lucidité étonnante les dangers du nationalisme allemand.

Long poème satirique relatant un voyage imaginaire et réel en Allemagne. Chef-d'œuvre de la poésie politique, il dénonce la réaction et le nationalisme avec humour et profondeur.

Poème satirique narrant les aventures d'un ours dansant. Heine y raille les excès du nationalisme romantique et la médiocrité de la poésie politique de son temps.

Recueil de poèmes composé depuis son lit de malade, mêlant tragique et ironie. Il marque l'apogée de sa maturité poétique et sa méditation sur la mort, la maladie et l'exil.

Recueil de ses correspondances journalistiques depuis Paris, publiées dans la presse allemande. Document exceptionnel sur la vie politique, sociale et culturelle de la monarchie de Juillet.

Du bist wie eine Blume, so hold und schön und rein; ich schau dich an, und Wehmut schleicht mir ins Herz hinein. (Tu es comme une fleur, si gracieuse, belle et pure ; je te contemple, et la mélancolie s'insinue en mon cœur.)

Le Christianisme — et c'est son plus grand mérite — a quelque peu adouci cet esprit brutal germanique, mais il n'a pas pu le détruire ; quand un jour la croix qui le retient s'effondrera, la vieille violence guerrière se déchaînera à nouveau.

Je veux chanter une chanson nouvelle, une meilleure chanson. Ici-bas, nous voulons déjà bâtir le royaume des cieux. Nous voulons être heureux sur cette terre, et ne plus souffrir de la faim.

Mon âme est musicale ; souvent un son, une mélodie réveille en moi des images poétiques que l'on pourrait croire sorties d'un autre monde, et qui pourtant appartiennent profondément à la réalité la plus intime.

Je suis maintenant — que Dieu m'aide — un bon chrétien. Hier soir j'ai soupé avec Gans ; il a été baptisé lui aussi. Je suis désolé qu'il l'ait fait. J'aurais mieux aimé qu'il le volât, l'argent des chrétiens, plutôt qu'il ne mendât leur baptême.

Ville natale de Heine, alors sous domination napoléonienne. Il y grandit dans le quartier juif et fut profondément marqué par le passage des armées françaises et l'influence des idéaux de la Révolution.

Heine y étudia le droit, sans grande conviction, mais y découvrit la philosophie de Hegel à Berlin. Ces années universitaires forgèrent sa pensée critique et ses amitiés littéraires.

Heine s'installa à Paris en 1831 et y vécut jusqu'à sa mort. Il habita plusieurs adresses dans les quartiers centraux, au cœur de la vie artistique et intellectuelle de la capitale française.

Lieu de sépulture de Heine depuis 1856. Sa tombe, ornée d'un buste, est encore aujourd'hui un lieu de pèlerinage littéraire pour les admirateurs du poète allemand.

Ville où résidait son oncle et mécène Salomon Heine, richissime banquier. Heine y séjourna régulièrement, dans une relation mêlant gratitude et humiliation face à la dépendance financière.

Heine rendit visite à Goethe à Weimar en 1824, espérant la bénédiction du grand maître. Cet entretien bref et décevant nourrit néanmoins sa réflexion sur la littérature allemande.