Titre porté par les souverains semi-légendaires du royaume de Văn Lang, fondé par le peuple Lạc Việt et attesté entre le VIIe et le IIe siècle av. J.-C. [1]. Dix-huit générations de rois auraient porté ce titre, mais leur historicité reste débattue par les historiens [1].
Hùng Vương
Hùng Vương
Vietnam
7 min de lecture
Questions fréquentes
Faits marquants
- Selon la tradition légendaire, le premier Hùng Vương serait monté sur le trône en 2524 av. J.-C., fils de Lạc Long Quân [1] — statut LÉGENDE, non documenté par des sources historiques contemporaines.
- Le royaume de Văn Lang, fondé par les Hùng Vương, aurait compté 18 générations de souverains [1] — statut SEMI-LÉGENDAIRE.
- Le royaume de Văn Lang aurait existé entre le VIIe et le IIe siècle av. J.-C., selon les estimations historiques (distinctes de la chronologie légendaire) [1].
- En 258 av. J.-C., Thục Phán (An Dương Vương), chef du peuple Âu Việt, aurait vaincu le dernier Hùng Vương et fondé le royaume d'Âu Lạc [1] — statut SEMI-LÉGENDAIRE.
- Le nom « Hùng Vương » apparaît dans des sources chinoises tardives (Thái Bình quảng ký, Xe siècle, citant le Nam Việt chí, Ve siècle) sous une forme proche de « Lạc Vương », ce qui laisse penser à une possible confusion d'écriture entre les deux caractères [1] — non documenté de façon certaine.
Œuvres & réalisations
Le premier Hùng Vương fonde le royaume, fixant la capitale à Phong Châu [1].
Organisation administrative du territoire de Văn Lang en quinze circonscriptions (Giao Chỉ, Chu Diên, Cửu Chân...) [1].
Création d'une hiérarchie de fonctionnaires civils et militaires identifiée par des sceaux de bronze [1].
Selon la légende, un Hùng Vương fait transmettre à l'empereur Yao un texte gravé sur le dos d'une tortue sacrée, à l'origine d'un calendrier ; épisode non confirmé par les sources officielles [1].
La tradition attribue à la période des Hùng Vương l'apparition de pratiques comme le tissage, la riziculture, la fabrication de l'alcool de riz et le tatouage protecteur [1].
Anecdotes
Selon la légende fondatrice consignée dans le Lĩnh Nam chích quái, Lạc Long Quân et Âu Cơ auraient eu cent fils nés d'un sac d'œufs ; le couple se sépare ensuite, cinquante fils suivant leur père vers la mer, cinquante suivant leur mère vers les montagnes. L'aîné resté avec Âu Cơ à Phong Châu est intronisé par ses frères et prend le titre de Hùng Vương [1]. Ce récit, transmis tardivement (dynasties Lý-Trần), relève du registre légendaire et non de l'histoire factuelle [1].
Le premier Hùng Vương aurait fondé le royaume de Văn Lang et divisé le territoire en quinze « bộ » (circonscriptions), dont Giao Chỉ, Chu Diên ou Cửu Chân, avec Phong Châu comme capitale [1]. Cette organisation administrative est rapportée par le Đại Việt sử ký toàn thư, rédigé près de deux mille ans après les faits supposés [1].
Une tradition rapportée par le Đại Việt sử ký toàn thư explique l'origine du tatouage chez les Bách Việt : les habitants des montagnes, attaqués par des « giao long » (sortes de crocodiles/dragons d'eau) lorsqu'ils pêchaient en rivière, se seraient fait tatouer le corps de motifs de monstres aquatiques sur ordre du Hùng Vương pour repousser ces créatures [1]. Le texte présente ce récit comme l'origine légendaire d'une pratique réelle et attestée chez les Bách Việt [1].
D'après une tradition relatée dans la même source, un Hùng Vương aurait envoyé un ambassadeur offrir à l'empereur chinois Yao (vers 2257 av. J.-C.) une tortue sacrée vieille de mille ans portant sur le dos une écriture « khoa đẩu » relatant l'histoire du monde depuis sa création ; l'empereur en aurait fait copier le contenu, appelé « Quy lịch » (calendrier de la tortue) [1]. La source précise elle-même qu'il s'agit d'une légende sans confirmation par les annales officielles chinoises [1] — à classer en LÉGENDE.
Un épisode mieux attesté concerne le royaume de Việt Thường (associé à l'aire de Văn Lang) : en 1110 av. J.-C., un envoyé aurait offert un faisan blanc au roi Zhou Cheng Wang de Chine, fait que les annales chinoises elles-mêmes rapportent [1]. Ce cas est présenté par la source comme relevant de l'histoire officielle chinoise plutôt que de la seule légende vietnamienne [1] — statut SEMI-LÉGENDAIRE / mieux documenté que les épisodes précédents.
Sources primaires
Récit de la lignée Hồng Bàng : Kinh Dương Vương, Lạc Long Quân, puis Âu Cơ et les cent œufs donnant naissance aux Hùng Vương.
« Hùng Vương lên ngôi, đặt quốc hiệu là Văn Lang, chia nước ra làm 15 bộ... đóng đô ở bộ Văn Lang, Phong Châu. »
« Đến đời Trang Vương nhà Chu... có người lạ, dùng ảo thuật qui phục được các bộ lạc, tự xưng là Hùng Vương đóng đô ở Văn Lang... Truyền được 18 đời đều xưng là Hùng Vương. »
« Quận Giao Chỉ có ruộng Lạc... Có các chức Lạc Vương – Lạc hầu, các huyện tự đặt chức Lạc tướng đeo ấn đồng dải xanh. »
« Đất quận Giao Chỉ rất là màu mỡ, ngày xưa có quân trưởng gọi là Hùng Vương, phụ tá là Hùng Hầu. »
Lieux clés
Capitale légendaire du royaume de Văn Lang sous les Hùng Vương, traditionnellement associée à la région actuelle de Việt Trì (province de Phú Thọ, Vietnam) [1].
Royaume fondé par le premier Hùng Vương, divisé en quinze bộ, couvrant principalement le delta du fleuve Rouge actuel [1].
Lac d'où serait originaire, selon la légende, l'épouse du roi-dragon (Long Vương), grand-mère légendaire des Hùng Vương via Lạc Long Quân [1].
Chaîne de montagnes mentionnée dans la légende comme lieu où Đế Minh, ancêtre mythique, aurait rencontré la mère de Lộc Tục (Kinh Dương Vương) [1].