Stokely Carmichael est un militant afro-américain des droits civiques, figure majeure du mouvement Black Power dans les années 1960. Leader du SNCC puis proche des Black Panthers, il popularise le slogan « Black Power » et radicalise la lutte pour l'égalité raciale aux États-Unis.
Stokely Carmichael(1941 — 1998)
Stokely Carmichael
États-Unis, Trinité-et-Tobago, Guinée
6 min de lecture
Questions fréquentes
Citations célèbres
« Black Power!»
Faits marquants
- Né en 1941 à Trinité-et-Tobago, émigre aux États-Unis en 1952
- Participe aux Freedom Rides en 1961 contre la ségrégation dans les transports
- Devient président du SNCC (Student Nonviolent Coordinating Committee) en 1966
- Popularise le slogan « Black Power » lors d'un discours en juin 1966 dans le Mississippi
- S'exile en Guinée en 1969, prend le nom de Kwame Ture, et meurt en 1998
Œuvres & réalisations
Formule lancée à Greenwood qui donne son nom à tout un mouvement de fierté et d'autodétermination noire.
Il transforme l'organisation étudiante non-violente en mouvement défendant l'auto-défense et l'identité noire.
Parti politique noir qu'il aide à fonder en Alabama, dont l'emblème de la panthère noire inspirera les Black Panthers.
Essai coécrit avec Charles V. Hamilton, ouvrage de référence définissant le concept de pouvoir noir.
Sous le nom de Kwame Ture, il fonde le All-African People's Revolutionary Party et milite pour l'unité africaine.
Récit posthume de sa vie et de ses combats, témoignage majeur sur le mouvement des droits civiques.
Anecdotes
En juin 1966, lors de la « Marche contre la peur » dans le Mississippi, Stokely Carmichael est arrêté pour la 27e fois. À sa libération, il lance devant la foule le slogan « We want Black Power ! » : ces deux mots vont électriser tout un mouvement et marquer durablement la lutte des Noirs américains.
Étudiant brillant, Carmichael fut accepté dans plusieurs universités blanches prestigieuses, mais il choisit délibérément l'université Howard, historiquement noire, à Washington. C'est là qu'il s'engage dans les « Freedom Rides », ces voyages en bus pour contester la ségrégation dans les transports du Sud.
À seulement 24 ans, il devient président du SNCC (Comité de coordination des étudiants non-violents) en 1966. Sous sa direction, l'organisation abandonne peu à peu la stratégie non-violente de Martin Luther King pour défendre l'idée d'auto-défense et de fierté noire.
Né à Trinité (Trinidad) en 1941, Carmichael arrive à New York à 11 ans et grandit dans le Bronx. À la fin de sa vie, il s'installe en Guinée, en Afrique, et change de nom pour Kwame Ture, en hommage aux dirigeants panafricanistes Kwame Nkrumah et Sékou Touré.
Pendant des années, jusqu'à sa mort d'un cancer en 1998, il répondait au téléphone par la formule « Ready for the revolution ! » (« Prêt pour la révolution ! »), montrant que son engagement militant ne l'avait jamais quitté.
Sources primaires
We been saying 'freedom' for six years. What we are going to start saying now is 'Black Power!'
Le pouvoir noir signifie que les Noirs doivent s'unir, reconnaître leur héritage et bâtir un sentiment de communauté afin de parler d'une voix forte.
Notre lutte n'est pas seulement américaine : elle est liée à celle de tous les peuples colonisés du tiers-monde qui combattent l'oppression.
Le SNCC m'a appris que la dignité ne se demande pas, elle se prend et se défend.
Lieux clés
Ville natale de Stokely Carmichael, dans les Caraïbes, qu'il quitte à 11 ans pour rejoindre les États-Unis.
Quartier où grandit Carmichael après son arrivée aux États-Unis ; il y forge sa conscience politique.
Université historiquement noire où il étudie la philosophie et s'engage dans les Freedom Rides.
Ville où, en juin 1966, Carmichael lance publiquement le slogan « Black Power » lors de la Marche contre la peur.
Capitale où Carmichael s'installe à partir de 1969, prend le nom de Kwame Ture et milite pour le panafricanisme jusqu'à sa mort.
Objets typiques

Porte-voix utilisé lors des rassemblements pour haranguer la foule. C'est avec un tel outil que résonnait le cri « Black Power ! ».

Panneau brandi lors des marches, portant des slogans pour l'égalité et le droit de vote des Noirs. Symbole de la protestation pacifique puis radicale.

Geste du poing fermé dressé vers le ciel, devenu l'emblème mondial de la fierté et de la résistance noires. Plus qu'un objet, un signe de ralliement.

Formulaire d'inscription sur les listes de vote, au cœur des campagnes du SNCC dans le Sud. Obtenir ce droit pour les Noirs fut un combat dangereux.

Cahier où Carmichael préparait discours et stratégies d'organisation. Outil discret mais essentiel du travail politique de terrain.

Tenue sobre, parfois en denim, portée par les organisateurs du SNCC pour se montrer proches des ouvriers et paysans noirs du Sud.
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Vie quotidienne
Matin
Durant les campagnes du SNCC dans le Sud, Carmichael se levait tôt pour parcourir les campagnes du Mississippi ou de l'Alabama. Il frappait aux portes des familles noires pour les convaincre, malgré les risques, de s'inscrire sur les listes électorales.
Après-midi
Les après-midi étaient consacrés aux réunions d'organisation, à la coordination des bénévoles et aux discussions stratégiques. Il fallait sans cesse déjouer les intimidations de la police et des groupes racistes locaux.
Soir
Le soir, il prenait souvent la parole dans des églises ou des salles communautaires, galvanisant des foules par ses discours. Ces rassemblements étaient des moments d'espoir mais aussi de danger constant.
Alimentation
Sur le terrain, il partageait la nourriture simple des familles noires du Sud qui l'hébergeaient : pain de maïs, haricots, légumes du jardin. La cuisine afro-américaine, la « soul food », faisait partie de ce quotidien militant.
Vêtements
Comme beaucoup d'organisateurs du SNCC, il portait des vêtements sobres, parfois du denim de travail, pour se montrer proche du peuple. Plus tard, il adopta des tenues d'inspiration africaine, signe de sa fierté retrouvée.
Habitat
Pendant les campagnes, il logeait chez l'habitant, dans de modestes maisons de familles noires courageuses. Cette vie itinérante et précaire faisait le quotidien des militants des droits civiques.
Frise contextuelle
Vocabulaire d'époque
Liens externes & ressources
Références
Œuvres
Slogan et concept de « Black Power »
1966
Présidence du SNCC
1966-1967
Lowndes County Freedom Organization
1965-1966
Black Power: The Politics of Liberation
1967
Engagement panafricaniste en Guinée
1969-1998
Ready for Revolution (autobiographie)
2003






