Ximena Díaz est l'épouse de Rodrigo Díaz de Vivar, le Cid. Figure semi-légendaire de la littérature médiévale espagnole, elle est immortalisée par la 'Cantar de mio Cid' puis par 'Le Cid' de Corneille (1637), où elle incarne le conflit entre l'amour et l'honneur.
Ximena
Ximena
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Questions fréquentes
Faits marquants
- Épouse de Rodrigo Díaz de Vivar (le Cid), figure historique du XIe siècle (vers 1043-1099)
- Personnage central de la 'Cantar de mio Cid', épopée castillane (vers 1200)
- Devient 'Chimène' dans 'Le Cid' de Pierre Corneille (1637)
- Incarne le dilemme cornélien entre l'amour pour Rodrigue et l'honneur familial
Œuvres & réalisations
Réalisation historique de Ximena : après la mort du Cid, elle administra et défendit la cité de Valence pendant près de trois ans.
Plus ancien poème épique castillan conservé, où Ximena incarne l'épouse fidèle et la mère de famille noble.
Drame espagnol qui réinvente le personnage et sert de source directe à Corneille.
Tragi-comédie française majeure où Ximena devient Chimène, déchirée entre l'amour pour Rodrigue et l'honneur de son père.
Opéra créé à Paris où Chimène est l'un des grands rôles du répertoire lyrique romantique.
Grande fresque cinématographique où Sophia Loren interprète Chimène aux côtés de Charlton Heston.
Anecdotes
Ximena (Jimena Díaz en espagnol) n'est pas qu'un personnage de fiction : c'est une femme bien réelle du XIe siècle. Un document daté du 19 juillet 1074, la 'carta de arras', conserve les biens que Rodrigo lui offrit lors de leur mariage. Ce parchemin est l'une des rares preuves écrites de son existence.
Après la mort du Cid en 1099, Ximena ne se contenta pas de pleurer son époux : elle prit en main le gouvernement de Valence et tint la ville assiégée près de trois ans face aux Almoravides. En 1102, contrainte d'abandonner la place, elle fit incendier la ville pour ne rien laisser à l'ennemi avant de se replier en Castille.
Dans la tragi-comédie de Corneille (1637), Ximena devient Chimène, et l'histoire est entièrement remaniée : Rodrigue tue en duel le père de Chimène pour venger l'honneur du sien. La jeune femme doit alors réclamer au roi la tête de l'homme qu'elle aime — d'où la célèbre tension entre l'amour et le devoir.
Le succès du 'Cid' de Corneille déclencha en 1637-1638 une violente polémique, la 'Querelle du Cid'. La toute jeune Académie française reprocha à la pièce de ne pas respecter les règles du théâtre et jugea scandaleux que Chimène puisse envisager d'épouser le meurtrier de son père.
Les dépouilles de Ximena et du Cid ont voyagé après leur mort. Longtemps inhumés au monastère de San Pedro de Cardeña, près de Burgos, leurs restes furent finalement transférés en 1921 dans la cathédrale de Burgos, où les deux époux reposent côte à côte sous le transept.
Sources primaires
Acte de donation par lequel Rodrigo Díaz garantit à son épouse Jimena des terres et des biens à l'occasion de leur mariage — le plus ancien document attestant l'existence réelle de Ximena.
« Llorando de los ojos, que non viestes atal, / assís parten unos d'otros commo la uña de la carne. » (Pleurant à chaudes larmes comme on n'en vit jamais, ils se séparent les uns des autres comme l'ongle de la chair.) — adieu du Cid et de Ximena au monastère de Cardeña.
Chronique latine relatant la vie de Rodrigo Díaz, qui mentionne son épouse Ximena comme issue d'une lignée noble apparentée à la maison royale de León.
Chimène à Rodrigue : « Va, je ne te hais point. » — aveu retenu où l'amour perce malgré le devoir de vengeance (acte III, scène 4).
Lieux clés
Village près de Burgos, berceau de Rodrigo Díaz de Vivar et foyer initial du couple.
Cité conquise par le Cid où Ximena vécut, puis qu'elle gouverna seule de 1099 à 1102 avant de l'abandonner aux Almoravides.
Abbaye proche de Burgos où le Cid puis Ximena furent inhumés et où se déroule la scène d'adieu du 'Cantar'.
Depuis 1921, dernier lieu de repos de Ximena et du Cid, réunis sous le transept de l'édifice gothique.
Ville d'Espagne où Corneille situe l'action du 'Cid' et où se noue le drame de Chimène.





