Catalogue de Personnages

Ensemble de six tablettes cunéiformes découvertes à Ougarit, racontant les combats de Baal contre Yam et Môt, la construction de son palais et son règne céleste. C'est le texte mythologique cananéen le plus important qui nous soit parvenu.

Récit épique ougaritique où Baal intervient comme divinité protectrice d'un roi humain. Ce texte illustre le rôle de Baal comme garant de la royauté et de la fertilité dans la culture cananéenne.

Ensemble de textes liturgiques prescrivant les offrandes, sacrifices et prières adressés à Baal lors des fêtes saisonnières. Ces rituels révèlent l'organisation institutionnelle du culte et son lien avec le cycle agricole.

Grand temple à cour découvert dans les fouilles d'Ougarit, l'un des mieux conservés de l'architecture religieuse cananéenne. Sa proximité avec le temple d'El témoigne de la double domination du panthéon ougaritique.

Corpus de stèles sculptées et de statuettes en bronze représentant Baal comme dieu-guerrier brandissant la foudre, retrouvées sur tout l'arc syro-palestinien. Ces œuvres constituent la documentation iconographique principale du culte.

« Baal installa sa voix dans les nuages, il lança ses éclairs sur la terre. [...] Baal s'assit sur son trône royal, Hadad sur le siège de sa domination. »

« Élie dit alors à tout le peuple : Approchez-vous de moi. Et tout le peuple s'approcha de lui. [...] Le feu de l'Éternel tomba et consuma l'holocauste, le bois, les pierres et la poussière, et absorba l'eau qui était dans le fossé. »

« Moi, Azatiwada, que Baal et Resheph des Cerfs ont béni [...] Baal m'a rendu père et mère pour toute la ville. »

« Que Baal du ciel donne à mon seigneur vie et force nombreuse et en grand nombre. »

« [...] et j'ai pris de là les vases de Yahweh et les ai traînés devant Kemosh. »

Principale cité cananéenne et centre majeur du culte de Baal entre 1400 et 1200 avant J.-C. C'est là qu'ont été découvertes en 1929 les tablettes mythologiques qui nous livrent les textes fondamentaux sur Baal.

Site du célèbre affrontement entre le prophète Élie et les 450 prêtres de Baal rapporté dans la Bible (1 Rois 18). Ce promontoire côtier était un lieu sacré cananéen réputé pour ses autels dédiés à Baal.

Métropole phénicienne qui exporta le culte de Baal jusqu'à Carthage et dans tout le bassin méditerranéen. C'est de Tyr que venait la reine Jézabel, grande propagatrice du culte de Baal en Israël.

Colonie phénicienne fondée vers 814 avant J.-C. où Baal Hammon devint la divinité suprême. C'est là que des pratiques controversées comme le tophet (sanctuaire avec dépôts funéraires d'enfants) lui étaient associées.

Capitale du royaume d'Israël où le roi Achab fit construire un temple à Baal sous l'influence de Jézabel. Ce temple fut détruit par Jéhu vers 842 avant J.-C. lors de son coup d'État religieux et politique.