Basine de Thuringe(438 — 477)

Basine de Thuringe

7 min de lecture

PolitiqueMoyen ÂgeAntiquité tardive et début du haut Moyen Âge, période des royaumes francs en Gaule après la chute de l'Empire romain d'Occident

Reine des Francs saliens au Ve siècle, épouse du roi Childéric Ier et mère de Clovis Ier. Figure semi-légendaire des origines de la dynastie mérovingienne, transmise par les récits de Grégoire de Tours.

Questions fréquentes

Basine de Thuringe est une reine du Ve siècle, épouse du roi Childéric Ier et mère de Clovis Ier, le fondateur du royaume franc chrétien. Ce qu'il faut retenir, c'est que sans elle, la dynastie mérovingienne n'aurait pas la même légitimité : c'est par son mariage avec Childéric et la naissance de Clovis que se transmet le sang royal issu du légendaire Mérovée. Elle incarne la transition entre l'Antiquité tardive et le haut Moyen Âge, à une époque où l'Empire romain d'Occident s'effondre et où les royaumes barbares s'imposent en Gaule.

Faits marquants

  • Épouse Childéric Ier, roi des Francs saliens, après avoir quitté son premier mari le roi de Thuringe (récit de Grégoire de Tours)
  • Mère de Clovis Ier, né vers 466, futur fondateur du royaume franc unifié
  • Figure connue presque exclusivement par l'Histoire des Francs de Grégoire de Tours (VIe siècle)
  • Associée à la légende prophétique annonçant la grandeur de la dynastie mérovingienne

Œuvres & réalisations

Union avec Childéric Ier (vers 463)

En épousant le roi des Francs saliens, Basine scelle une alliance qui place une reine venue de Thuringe au cœur du pouvoir franc naissant.

Naissance et éducation de Clovis Ier (vers 466)

Mère du roi qui unifiera les Francs et fondera durablement la dynastie, Basine est, par filiation, à l'origine du royaume mérovingien.

Transmission du sang royal mérovingien (Ve siècle)

Par ses enfants, dont Clovis et plusieurs filles, Basine assure la continuité de la lignée descendant du légendaire Mérovée.

La « vision de Basine » (rapportée vers 590)

Le récit prophétique des trois sorties nocturnes de Childéric devient un mythe fondateur expliquant la grandeur puis le déclin des rois mérovingiens.

Figure des origines mérovingiennes (transmise du VIe au VIIIe siècle)

Reprise par Grégoire de Tours, Frédégaire puis le Liber Historiae Francorum, Basine s'impose comme l'ancêtre symbolique des rois francs.

Anecdotes

Selon Grégoire de Tours, le jeune roi franc Childéric Ier, chassé de son royaume, trouva refuge en Thuringe à la cour du roi Bisinus et de la reine Basine. Quand Childéric put enfin rentrer pour régner sur les Francs, Basine quitta son époux et le rejoignit à travers l'Europe. À Childéric étonné qui lui demandait pourquoi elle était venue de si loin, elle répondit qu'elle ne connaissait pas d'homme plus vaillant que lui.

Grégoire de Tours raconte une étrange nuit de noces : Basine envoya trois fois Childéric regarder devant le palais. La première fois, il aperçut des lions, des licornes et des léopards ; la deuxième fois des ours et des loups ; la troisième fois de petits chiens qui se déchiraient entre eux. Basine y voyait une prophétie : leurs descendants, les rois mérovingiens, seraient d'abord puissants comme de grands fauves, puis s'affaibliraient de génération en génération.

Basine est entrée dans l'Histoire surtout comme la mère de Clovis Ier, le roi qui unifia les royaumes francs et se convertit au christianisme. Par elle passe donc le sang de la dynastie mérovingienne, qui régnera sur la Gaule pendant près de trois siècles.

Toute l'histoire de Basine nous vient d'un seul auteur, l'évêque Grégoire de Tours, qui écrivit environ un siècle après les faits. Les historiens la considèrent donc comme une figure semi-légendaire : derrière la reine réelle se mêlent des motifs de contes, comme celui de la reine prophétesse et du roi exilé.

À l'époque de Basine, les Francs étaient encore païens : la conversion au christianisme n'arrivera qu'avec son fils Clovis. Reine d'un peuple guerrier installé autour de Tournai, elle vécut dans une Gaule où l'Empire romain d'Occident s'effondrait, remplacé peu à peu par des royaumes barbares.

Sources primaires

Grégoire de Tours, Histoire des Francs (Decem libri historiarum), Livre II, chapitre 12 — déclaration de Basine (vers 575-594 (récit d'événements du Ve siècle))
« Je connais ta valeur et je sais que tu es très vaillant ; c'est pourquoi je suis venue pour demeurer avec toi. Car sache que si j'avais connu, même au-delà des mers, un homme plus digne que toi, j'aurais recherché sa compagnie. »
Grégoire de Tours, Histoire des Francs, Livre II, chapitre 12 — la vision de Basine (vers 575-594)
Sortant du palais à la demande de Basine, Childéric vit la première nuit des lions, des licornes et des léopards ; la deuxième fois des ours et des loups ; la troisième fois des chiens et de plus petites bêtes qui se déchiraient entre eux. La reine interpréta ces animaux comme les générations de leurs descendants.
Frédégaire, Chronique, Livre III (reprise du récit de Childéric et Basine) (VIIe siècle (vers 660))
L'auteur reprend, au VIIe siècle, l'histoire de l'exil de Childéric en Thuringe et de la venue de Basine auprès de lui, confirmant la place de la reine aux origines de la lignée mérovingienne.

Lieux clés

Thuringe (Germanie centrale)

Royaume d'où Basine est dite originaire et où elle vivait avec le roi Bisinus avant de rejoindre Childéric. C'est de là que vient son surnom « de Thuringe ».

Tournai (actuelle Belgique)

Capitale du royaume des Francs saliens et résidence de Childéric Ier. Basine y vécut comme reine et y éleva le futur Clovis ; la tombe de Childéric y fut retrouvée en 1653.

Reims

Lieu du baptême de Clovis, fils de Basine, vers 496-508. La ville symbolise le destin chrétien de la dynastie mérovingienne issue de la reine.

Tours

Cité de l'évêque Grégoire de Tours, qui rédigea à la fin du VIe siècle l'Histoire des Francs, seule source à conserver le souvenir de Basine.

Voir aussi