Prédicateur juif de Galilée du Ier siècle, figure centrale du christianisme qui le reconnaît comme le Messie et fils de Dieu. Sa prédication, sa crucifixion à Jérusalem sous Ponce Pilate et l'annonce de sa résurrection par ses disciples sont à l'origine d'une nouvelle religion.
Jésus de Nazareth
Jésus de Nazareth
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Questions fréquentes
Citations célèbres
« Aimez-vous les uns les autres»
« Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu»
Faits marquants
- Naissance vers 7-4 av. J.-C. à Bethléem ou Nazareth, en Galilée sous domination romaine
- Début de sa prédication itinérante en Galilée vers 27-28 ap. J.-C., entouré de disciples
- Crucifixion à Jérusalem vers 30-33 ap. J.-C. sous le préfet romain Ponce Pilate
- Ses disciples annoncent sa résurrection, point de départ de la diffusion du christianisme
- Les Évangiles, rédigés à la fin du Ier siècle, constituent les principales sources sur sa vie
Œuvres & réalisations
Long discours rapporté par l'évangile de Matthieu, contenant les Béatitudes. Il résume le cœur de l'enseignement moral attribué à Jésus.
Courtes histoires imagées (le bon Samaritain, le fils prodigue, le semeur) utilisées pour enseigner. Elles sont restées un modèle de transmission morale.
Prière que Jésus aurait enseignée à ses disciples selon les évangiles. Elle est devenue la prière la plus récitée du christianisme.
Lors du dernier repas, le partage du pain et du vin fonde un rite central pour les chrétiens. Il est commémoré dans la messe.
Jésus résume sa loi morale par l'amour de Dieu et du prochain, y compris des ennemis. Ce message a profondément marqué la pensée occidentale.
Jésus choisit douze disciples chargés de diffuser son message. Ils sont à l'origine de la première communauté chrétienne.
Anecdotes
Selon les évangiles, Jésus aurait commencé son enseignement vers l'âge de trente ans, parcourant la Galilée entouré de douze disciples appelés les apôtres. Il enseignait surtout par des paraboles, de courtes histoires tirées de la vie quotidienne (le bon Samaritain, le fils prodigue) pour transmettre un message moral facile à retenir.
Les évangiles racontent que Jésus aimait s'adresser aux pêcheurs du lac de Tibériade, plusieurs de ses premiers disciples comme Pierre et André exerçant ce métier. C'est pourquoi de nombreux récits se déroulent au bord de l'eau et utilisent l'image du filet ou de la pêche.
D'après les récits, l'entrée de Jésus à Jérusalem se fit sur un âne, monture humble, et la foule étendit des branches de palmier sur son chemin. Cet épisode est commémoré chaque année par les chrétiens lors du dimanche des Rameaux.
Le dernier repas de Jésus avec ses disciples, la Cène, se déroulait dans le cadre de la Pâque juive. Au cours de ce repas, selon les évangiles, il partagea le pain et le vin, geste qui devint le fondement du rite chrétien de l'eucharistie.
L'historien juif Flavius Josèphe et l'historien romain Tacite, écrivant à la fin du Ier siècle et au début du IIe siècle, mentionnent brièvement Jésus et son exécution sous Ponce Pilate, ce qui en fait l'une des rares figures de ce milieu attestée par des sources non chrétiennes.
Sources primaires
Le commencement de l'Évangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu.
Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux. Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu.
En ce temps-là parut Jésus, un homme sage [...] que Pilate condamna au supplice de la croix.
Christ, sous le règne de Tibère, avait été livré au supplice par le procurateur Ponce Pilate.
Je vous ai transmis [...] que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures, qu'il a été enseveli, et qu'il est ressuscité le troisième jour.
Lieux clés
Ville de Judée présentée par les évangiles de Matthieu et Luc comme le lieu de naissance de Jésus. Elle est associée à la lignée du roi David.
Village de Galilée où, selon les évangiles, Jésus passa son enfance et sa jeunesse. Son surnom 'de Nazareth' en provient.
Grand lac de Galilée autour duquel se déroule une grande partie de la prédication de Jésus. Plusieurs de ses disciples y étaient pêcheurs.
Fleuve où, d'après les évangiles, Jésus fut baptisé par Jean le Baptiste, épisode marquant le début de sa vie publique.
Capitale religieuse juive où se situent les derniers jours de Jésus : la Cène, son arrestation, son procès et sa crucifixion sous Ponce Pilate.
Colline aux portes de Jérusalem où, selon les évangiles, Jésus fut crucifié. Le nom signifie 'lieu du crâne'.
Objets typiques
Instrument romain de supplice sur lequel Jésus fut crucifié, devenu le principal symbole du christianisme. Elle représente à la fois sa mort et l'espérance de la résurrection.
Lors du dernier repas, Jésus partagea le pain et le vin en les associant à son corps et à son sang. Ce geste fonde le rite chrétien de l'eucharistie.
Selon les évangiles, les soldats romains posèrent une couronne tressée d'épines sur la tête de Jésus pour se moquer de sa royauté. Elle est devenue un symbole de sa Passion.
Vêtement simple porté par Jésus que, selon l'évangile de Jean, les soldats tirèrent au sort au pied de la croix. Elle illustre la condition modeste qu'on lui attribue.
Le poisson, lié aux récits de pêche et de multiplication des pains, devint un signe de reconnaissance secret entre les premiers chrétiens. Le mot grec ichthus formait un acrostiche désignant le Christ.
Dans la tradition juive de son temps, Jésus lisait et commentait les rouleaux de la Torah et des prophètes à la synagogue. Ces textes nourrissaient son enseignement.
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Vie quotidienne
Matin
Dans la Galilée du Ier siècle, la journée commence tôt, au lever du soleil. Selon les évangiles, Jésus se retirait parfois à l'écart pour prier avant de rejoindre les foules. Les matinées étaient propices à l'enseignement et aux déplacements de village en village.
Après-midi
L'après-midi, Jésus aurait enseigné en plein air, au bord du lac de Tibériade ou sur les collines, entouré de disciples et de curieux. Les récits évoquent aussi des rencontres avec des malades, des pêcheurs et des collecteurs d'impôts.
Soir
Le soir, on partageait le repas principal, souvent chez des hôtes ou des disciples. C'était un moment de discussion et d'enseignement, comme lors de la Cène. La nuit, on dormait dans des maisons accueillantes ou parfois en plein air.
Alimentation
L'alimentation galiléenne reposait sur le pain d'orge ou de blé, le poisson du lac, les olives, les figues et le vin coupé d'eau. La viande était rare, réservée aux fêtes. Les évangiles montrent souvent Jésus partageant des repas simples.
Vêtements
On portait une tunique de lin ou de laine serrée par une ceinture, recouverte d'un manteau pour la nuit et le froid. Les pieds étaient chaussés de sandales de cuir. Un voile ou un pan d'étoffe protégeait la tête du soleil.
Habitat
Les maisons galiléennes étaient modestes, faites de pierres et de terre, avec un toit plat en terrasse. On y vivait souvent en famille, le bétail parfois proche. Jésus, selon les évangiles, menait une vie itinérante et logeait chez ceux qui l'accueillaient.
Frise contextuelle
Vocabulaire d'époque
Ambiance sonore
Ambiance sonore de la Galilée et de la Judée du Ier siècle : troupeaux, lac, foules rurales, chants liturgiques hébreux et murmures en araméen.
Liens externes & ressources
Références
Œuvres
Le Sermon sur la montagne
vers 28-30 apr. J.-C.
Les paraboles
vers 28-30 apr. J.-C.
Le 'Notre Père'
vers 28-30 apr. J.-C.
L'institution de l'eucharistie (la Cène)
vers 30-33 apr. J.-C.
Le commandement de l'amour
vers 28-30 apr. J.-C.
Le rassemblement des douze apôtres
vers 28 apr. J.-C.
