Kimberlé Crenshaw(1959 — ?)
Kimberlé Crenshaw
États-Unis
9 min de lecture
Juriste et théoricienne américaine née en 1959, elle forge le concept d'intersectionnalité en 1989, montrant comment les discriminations de race, de genre et de classe se croisent et se renforcent mutuellement. Professeure à l'UCLA et à Columbia, elle est l'une des fondatrices de la Critical Race Theory.
Faits marquants
- Née en 1959 à Canton, Ohio
- Forge le terme « intersectionnalité » dans un article fondateur publié en 1989 dans la Stanford Law Review
- Professeure à l'UCLA School of Law et à Columbia Law School
- Co-fondatrice de l'African American Policy Forum
- Influence directe sur les politiques anti-discrimination en Europe et dans les instances onusiennes
Œuvres & réalisations
Article fondateur dans lequel Crenshaw forge le terme 'intersectionnalité'. Elle y démontre que les femmes noires tombent dans les angles morts du droit antiraciste comme du droit féministe, qui ne protègent pas les discriminations croisées.
Article majeur qui étend le concept à la question des violences de genre, montrant comment les femmes de couleur sont doublement victimisées et doublement invisibilisées par les institutions judiciaires et sociales.
Anthologie fondatrice qui rassemble les textes essentiels de la Critical Race Theory et en officialise le statut de discipline académique à part entière aux États-Unis.
Initiative militante co-fondée avec l'AAPF pour rendre visibles les femmes noires victimes de violences policières, trop souvent absentes du débat public focalisé sur les victimes masculines.
Conférence vue par des millions de personnes dans le monde, qui rend le concept d'intersectionnalité accessible à un public non académique et contribue à sa diffusion internationale massive.
Recueil de ses textes les plus importants, offrant une synthèse de trente ans de réflexion sur l'intersectionnalité, la Critical Race Theory et les politiques d'égalité aux États-Unis et dans le monde.
Anecdotes
En 1989, pour expliquer son tout nouveau concept d'intersectionnalité, Kimberlé Crenshaw invente une métaphore restée célèbre : imaginez un carrefour où des voitures venant de toutes directions symbolisent le racisme, le sexisme et la discrimination de classe. Une personne au centre peut être percutée par des véhicules venant de n'importe quel côté. Cette image concrète a permis de rendre accessible une idée complexe au grand public comme aux décideurs politiques.
En 2016, lors de son TED Talk sur l'urgence de l'intersectionnalité, Crenshaw demande au public de se lever s'ils connaissent le nom d'un homme noir tué par la police, puis de rester debout s'ils connaissent également le nom d'une femme noire tuée dans les mêmes circonstances. La plupart des personnes debout s'assoient, révélant de manière saisissante que les victimes féminines noires restent invisibles lorsque race et genre se croisent.
Étudiante à Harvard au début des années 1980, Crenshaw fait partie des rares femmes noires dans ses cours de droit. Elle observe que les professeurs ignorent systématiquement les cas de discrimination vécus par des femmes noires, traités ni comme des cas de racisme 'pur' ni comme des cas de sexisme 'pur'. C'est cette expérience personnelle et frustrante qui la pousse à développer le concept d'intersectionnalité.
En 1991, lors des auditions au Sénat américain pour confirmer le juge Clarence Thomas à la Cour suprême, Crenshaw soutient publiquement Anita Hill, une femme noire accusant Thomas de harcèlement sexuel. Elle souligne qu'Hill est doublement ignorée parce qu'elle est à la fois noire et femme — une illustration parfaite de sa théorie dans un contexte d'actualité nationale brûlante.
Crenshaw co-fonde en 2014 la campagne 'Say Her Name' (Dites son nom) pour attirer l'attention sur les femmes noires victimes de violences policières, souvent absentes des médias contrairement à leurs homologues masculins. Des noms comme Sandra Bland ou Breonna Taylor sont portés à la connaissance du grand public grâce à cette initiative, qui transforme un outil militant en outil pédagogique puissant.
Sources primaires
Because the intersectional experience is greater than the sum of racism and sexism, any analysis that does not take intersectionality into account cannot sufficiently address the particular manner in which Black women are subordinated.
The problem is not simply that both feminist and antiracist practices have discounted the intersectional identities of women of color, but that these practices often reconfigure racism and sexism in ways that both disempower women of color and undermine efforts to combat patriarchy and white supremacy.
Critical race theory questions the very foundations of the liberal order, including equality theory, legal reasoning, Enlightenment rationalism, and neutral principles of constitutional law.
Intersectionality is a lens through which you can see where power comes and collides, where it interlocks and intersects. It's not simply that there's a race problem here, a gender problem here, and a class or LGBTQ problem there.
Lieux clés
Ville natale de Kimberlé Crenshaw, dans le Midwest américain. Elle y grandit dans un contexte marqué par la ségrégation de facto et les inégalités raciales qui façonnent sa conscience politique dès l'enfance.
Crenshaw y obtient son Bachelor of Arts en 1981. C'est dans ce cadre universitaire d'élite qu'elle commence à observer les dynamiques croisées de race et de genre dans l'enseignement du droit.
Elle y obtient son Juris Doctor en 1984. Comme l'une des rares femmes noires dans ses classes, elle y fait l'expérience directe des invisibilités que sa théorie de l'intersectionnalité cherchera à nommer et à combattre.
Crenshaw y est professeure titulaire depuis les années 1990. Elle y enseigne le droit constitutionnel et la théorie critique de la race, formant plusieurs générations de juristes engagés.
Elle y occupe également une chaire de professeure et y co-fonde l'African American Policy Forum (AAPF), think tank qui prolonge ses recherches sur le terrain politique et social.
Crenshaw y témoigne devant le Congrès américain et intervient dans de nombreux débats législatifs sur les droits civiques et la violence de genre, portant l'intersectionnalité au cœur des politiques fédérales.