Nguyễn Trãi (1380–1442) est un lettré, poète et homme d'État vietnamien, figure majeure de la résistance contre l'occupation Ming du Đại Việt. Conseiller stratégique de Lê Lợi lors du soulèvement de Lam Sơn, il est l'un des pères fondateurs de la dynastie des Hậu Lê et un pilier de la littérature vietnamienne classique.
Nguyễn Trãi
Nguyễn Trãi
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Questions fréquentes
Faits marquants
- 1380 : naissance à Nhị Khê (actuel district de Thường Tín, Hanoï) dans une famille de hauts lettrés liée à la royauté Trần
- 1400 : reçu Thái học sinh (équivalent docteur ès lettres) sous la dynastie Hồ ; devient censeur (Ngự sử đài Chính chưởng)
- 1407 : invasion Ming — son père Nguyễn Phi Khanh est capturé et déporté en Chine ; Nguyễn Trãi entre dans dix ans d'errance
- 1418–1428 : conseiller diplomatique et stratégique du soulèvement de Lam Sơn dirigé par Lê Lợi, puis haut fonctionnaire de la nouvelle dynastie Hậu Lê
- 1442 : condamné à l'extermination des trois clans (tru di tam tộc) dans l'affaire de Lệ Chi Viên ; réhabilité en 1464 par le roi Lê Thánh Tông
Œuvres & réalisations
Rédigées au nom de Lê Lợi, ces lettres adressées aux généraux et gouverneurs Ming alternaient arguments juridiques, propositions de paix et pressions psychologiques. Elles visaient à diviser l'ennemi et à légitimer l'indépendance du Đại Việt — un exemple précoce de diplomatie écrite comme arme de guerre [1].
Poèmes composés lors des années de fuite et d'errance après la chute de la dynasty Hồ, évoquant des lieux du Đại Việt et de Chine. Ces textes constituent l'un des rares témoignages sur la période la plus obscure et la plus douloureuse de la vie de Nguyễn Trãi [1].
Anecdotes
En 1407, lorsque les troupes Ming capturèrent son père Nguyễn Phi Khanh, Nguyễn Trãi le suivit avec son frère jusqu'à la passe de Nam Quan, aux confins du pays. Son père lui dit alors : « Tu es instruit et talentueux, trouve le moyen de laver le déshonneur du pays et de venger ton père — c'est la vraie piété filiale. » Nguyễn Trãi, les larmes aux yeux, fit demi-tour et consacra sa vie à la libération du Đại Việt [1].
Emprisonné à Đông Quan (l'actuelle Hanoï) par le général Ming Trương Phụ qui voulait l'éliminer, Nguyễn Trãi fut épargné grâce à l'intervention du haut fonctionnaire Hoàng Phúc. Impressionné par son visage « hors du commun », Hoàng Phúc convainquit Trương Phụ de le garder en résidence surveillée plutôt que de le faire exécuter [1].
Selon le chroniqueur Phan Huy Chú dans le Lịch triều hiến chương loại chí, après s'être échappé de la surveillance des Ming, Nguyễn Trãi passa une nuit dans une auberge près du temple Trấn Vũ. Il y fit un rêve dans lequel un génie lui révéla le nom et l'identité de Lê Lợi, le futur chef de la résistance de Lam Sơn. Il se mit alors en route pour le rejoindre [1].
La naissance de Nguyễn Trãi est liée à une histoire clandestine : son père Nguyễn Phi Khanh, précepteur engagé par le grand ministre Trần Nguyên Đán pour ses filles, eut une liaison avec l'une d'elles. Le couple s'enfuit à la découverte de la grossesse, mais le grand-père les rappela et donna sa fille en mariage — une union que le roi Trần Nghệ Tông considéra néanmoins comme une insolence d'un subalterne envers son supérieur [1].
En 1442, à soixante-deux ans, Nguyễn Trãi fut impliqué dans le mystérieux « incident de Lệ Chi Viên » lors duquel le roi Lê Thái Tông mourut. Accusé de complicité, lui et toute sa famille furent condamnés à la peine la plus sévère du droit vietnamien médiéval : la destruction des trois lignées (tru di tam tộc). Ce n'est que vingt-deux ans plus tard, en 1464, que le roi Lê Thánh Tông le réhabilita officiellement par décret [1].
Sources primaires
Bọn Trần Nhật Chiêu, Nguyễn Phi Khanh, Nguyễn Cẩn, Đỗ Mãn đã hàng quân Minh trước rồi. [Des personnes telles que Trần Nhật Chiêu, Nguyễn Phi Khanh, Nguyễn Cẩn et Đỗ Mãn avaient déjà capitulé devant les troupes Ming.]
Tổng binh Trương Phụ ép Nguyễn Phi Khanh viết thư gọi ông... Thượng thư Hoàng Phúc thấy mặt mũi khác thường, tha cho và giam lỏng ở thành Đông Quan. [Le général Trương Phụ força Nguyễn Phi Khanh à écrire pour appeler son fils... Hoàng Phúc, voyant son apparence extraordinaire, lui épargna la vie et le garda en résidence surveillée à Đông Quan.]
Nhà Hồ mất, ông về ở ẩn. [Après la chute des Hồ, il se retira dans la vie cachée.]
Nhà Hồ mất, ông tránh loạn ở Côn Sơn. [Après la chute des Hồ, il fuit le trouble à Côn Sơn.]
Lieux clés
Village natal de Nguyễn Trãi, dans l'actuelle commune de Nhị Khê, district de Thường Tín, Hà Nội. C'est ici que grandit l'enfant, élevé par son père après la mort prématurée de sa mère, avant de rejoindre la maison de son grand-père maternel Trần Nguyên Đán [1].
Frontière entre le Đại Việt et la Chine, lieu de la scène fondatrice où Nguyễn Trãi accompagna son père capturé jusqu'au seuil de l'exil. Les paroles paternelles prononcées ici — « lave le déshonneur du pays » — orientèrent toute sa trajectoire politique et militaire [1].
Ancienne capitale du Đại Việt rebaptisée Đông Quan par les occupants Ming. C'est là que Nguyễn Trãi fut maintenu en résidence surveillée après sa reddition forcée — épargné par Hoàng Phúc mais contraint à l'inaction pendant ses années d'errance [1].
Domaine familial des ancêtres maternels de Nguyễn Trãi, lié à Trần Nguyên Đán. Selon les chroniqueurs Lê Quý Đôn et Phạm Đình Hổ, Nguyễn Trãi s'y réfugia lors de ses années d'errance après la chute de la dynastie Hồ pour fuir les troubles de l'occupation Ming [1].
Berceau du soulèvement mené par Lê Lợi contre les Ming à partir de 1418. C'est là que Nguyễn Trãi rejoignit la résistance et devint le principal conseiller littéraire et diplomatique de la révolte, rédigeant les lettres qui allaient contribuer à la victoire de 1428 [1].
Verger de lychées où mourut le roi Lê Thái Tông en 1442 dans des circonstances non élucidées par les sources. Cet « incident de Lệ Chi Viên » entraîna la condamnation à mort de Nguyễn Trãi et l'extermination de ses trois lignées (tru di tam tộc) [1].
Objets typiques
Outil central du lettré vietnamien médiéval, le pinceau en poils d'animal servait à rédiger poèmes, mémoires officiels et correspondances diplomatiques en chữ Hán (caractères chinois). Nguyễn Trãi rédigea avec de tels pinceaux ses lettres aux commandants Ming ainsi que ses œuvres poétiques conservées [1].
Plateau de pierre sur lequel le lettré broyait son bâton d'encre avec de l'eau pour préparer l'encre de calligraphie. Symbole du travail intellectuel et de la culture confucéenne, elle accompagnait le pinceau sur le bureau de tout fonctionnaire-lettré de la cour [1].
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Les Quatre Livres et Cinq Classiques confucéens que Nguyễn Trãi maîtrisait parfaitement, lui ayant permis de réussir l'examen de Thái học sinh en 1400. La maîtrise de ces textes fondait l'autorité intellectuelle et morale des hauts fonctionnaires au Đại Việt [1].
Petite tablette rectangulaire en ivoire ou en bois laqué que les hauts fonctionnaires tenaient devant eux lors des audiences royales. Nguyễn Trãi, en tant que Nhập nội hành khiển puis Thượng thư, portait cet insigne de sa charge lors des cérémonies officielles sous les premiers rois Hậu Lê [1].
Tampon gravé en métal utilisé pour authentifier les documents officiels et la correspondance diplomatique. En tant que principal rédacteur des lettres envoyées aux commandants Ming au nom de Lê Lợi, Nguyễn Trãi utilisait des sceaux pour valider ces textes à haute portée politique [1].
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Vie quotidienne
Matin
Le lettré-fonctionnaire se levait avant l'aube pour étudier les Classiques confucéens et pratiquer la calligraphie. Dans ses fonctions à la cour des Hậu Lê — Nhập nội hành khiển puis Thượng thư — Nguyễn Trãi rédigeait dès les premières heures mémoires et rapports officiels en chữ Hán à l'attention du roi [1].
Après-midi
Les après-midi étaient occupés par les audiences à la cour et les missions diplomatiques. Pendant les dix années du soulèvement de Lam Sơn (1418–1427), Nguyễn Trãi consacrait ses après-midi à la rédaction des lettres aux commandants Ming, textes qui constituaient l'une des armes majeures de la résistance [1].
Soir
Le soir, le lettré composait des poèmes et méditait. Les vers que Nguyễn Trãi rédigea lors de ses dix années d'errance (1407–1417) témoignent de nuits solitaires loin de sa patrie, entre Đông Quan, Côn Sơn et d'autres lieux de refuge, en quête d'un chef digne de le servir [1].
Alimentation
L'alimentation d'un lettré vietnamien du XVe siècle reposait principalement sur le riz, les légumes et le poisson de rivière. Lors de ses années de fuite et d'errance entre 1407 et 1417, Nguyễn Trãi connut vraisemblablement des conditions précaires ; les détails précis de son alimentation ne sont pas documentés dans la source [1].
Vêtements
Les hauts fonctionnaires de la cour des Hậu Lê portaient des robes officielles brodées selon leur rang, avec ceinture et coiffure correspondant à leur grade. Nguyễn Trãi, élevé au rang de Thượng thư (ministre), arborait une tenue de haute dignité lors des cérémonies ; les détails vestimentaires précis ne sont pas documentés dans la source [1].
Habitat
Nguyễn Trãi grandit au village de Nhị Khê puis dans la demeure de son grand-père Trần Nguyên Đán. Lors de ses années d'errance, il se réfugia notamment à Côn Sơn. Après la victoire de Lam Sơn (1428), il résida à Thăng Long (ancienne Đông Quan) en qualité de haut dignitaire des Hậu Lê [1].
Frise contextuelle
Vocabulaire d'époque
Liens externes & ressources
Références
Œuvres
Correspondance diplomatique avec les commandants Ming (văn thư ngoại giao)
1418–1427
Poèmes de l'errance (dont Bình Nam dạ bạc, Đồ trung ký hữu)
v. 1407–1417
