Sainte Geneviève

Sainte Geneviève

6 min de lecture

SpiritualitéAntiquitéGaule romaine puis mérovingienne, à la fin de l'Antiquité (Ve siècle)

Religieuse gallo-romaine du Ve siècle, Geneviève est devenue la sainte patronne de Paris. Selon la tradition, elle aurait galvanisé les Parisiens face à la menace d'Attila et de ses Huns en 451, les exhortant à la prière plutôt qu'à la fuite.

Questions fréquentes

Sainte Geneviève est une religieuse gallo-romaine du Ve siècle devenue la protectrice de Paris. Ce qui la rend singulière, c'est qu'elle n'était ni évêque ni martyre, mais une vierge consacrée dont l'action a marqué la mémoire de la ville. Selon la tradition, en 451, alors que les Huns d'Attila menaçaient Lutèce, elle exhorta les habitants à ne pas fuir et à prier, promettant que la cité serait épargnée. Ce qu'il faut retenir, c'est que cet épisode a fondé son rôle de patronne, invoquée pendant des siècles lors des épidémies et des invasions.

Faits marquants

  • Née vers 420 à Nanterre, en Gaule romaine
  • En 451, aurait encouragé les Parisiens à ne pas fuir devant les Huns d'Attila
  • A joué un rôle lors du siège de Paris par les Francs de Childéric Ier
  • Morte vers 502-512, elle est inhumée à Paris ; son tombeau devient un lieu de pèlerinage
  • Proclamée sainte patronne de Paris, fêtée le 3 janvier

Œuvres & réalisations

Préservation de Paris face aux Huns (451) (451)

Selon la tradition, elle convainc les Parisiens de rester et de prier ; la ville est épargnée par Attila, fondant durablement sa réputation.

Ravitaillement de Paris affamée (vers 480)

Organisation d'un convoi fluvial de blé depuis Troyes pendant une famine due au siège franc, acte fondateur de sa charité légendaire.

Promotion du culte de saint Denis (vers 502)

Impulsion donnée à la construction d'une basilique sur le tombeau du premier évêque de Paris, à l'origine de l'abbaye de Saint-Denis.

Église des Saints-Apôtres (future Sainte-Geneviève) (vers 510)

Soutien à l'édification de l'église où reposeront Clovis, Clotilde et elle-même, sur la montagne qui prendra son nom.

Patronage spirituel de Paris (à partir du VIe siècle)

Sa mémoire devient celle de la protectrice de Paris, invoquée lors des épidémies, crues et invasions tout au long du Moyen Âge.

Procession de la châsse (Moyen Âge)

Tradition de porter ses reliques en procession dans Paris pour conjurer fléaux et calamités, devenue un rituel majeur de la ville.

Anecdotes

Selon la tradition rapportée par sa Vie latine, Geneviève aurait rencontré l'évêque Germain d'Auxerre vers 429, alors qu'elle était encore enfant. Il l'aurait remarquée dans la foule à Nanterre et désignée comme vouée à Dieu, marquant le début de sa vocation religieuse.

En 451, quand Attila et ses Huns menaçaient Paris (Lutèce), beaucoup d'habitants voulaient fuir. La tradition raconte que Geneviève les exhorta à rester, à jeûner et à prier, promettant que la ville serait épargnée. Les Huns se détournèrent effectivement de Paris, ce qui fonda sa renommée.

Pendant un siège de Paris par les Francs de Childéric, la ville souffrait de la famine. La légende rapporte que Geneviève aurait organisé un convoi de bateaux sur la Seine jusqu'à Arcis et Troyes pour rapporter du blé et nourrir les Parisiens affamés.

Geneviève vouait une grande dévotion à saint Denis, premier évêque de Paris martyrisé. Elle aurait poussé à la construction d'une première basilique sur son tombeau, à l'emplacement de l'actuelle Saint-Denis.

À sa mort vers 512, Geneviève fut inhumée auprès du roi franc Clovis et de la reine Clotilde dans l'église des Saints-Apôtres, qu'elle avait contribué à faire édifier sur la montagne qui porte aujourd'hui son nom (la montagne Sainte-Geneviève, où se dresse le Panthéon).

Sources primaires

Vita Sanctae Genovefae (Vie de sainte Geneviève) (vers 520 (rédaction anonyme))
Lorsque la rumeur annonça qu'Attila, roi des Huns, ravageait tout, les habitants de Paris, saisis de terreur, voulaient mettre en sûreté leurs biens dans d'autres villes. Geneviève les exhorta à ne pas fuir, affirmant que les cités vers lesquelles ils songeaient à se réfugier seraient dévastées, tandis que Paris, protégée par le Christ, serait épargnée.
Histoire des Francs (Historia Francorum), Grégoire de Tours (vers 590)
Dans la basilique des saints apôtres Pierre et Paul, que Clovis et Clotilde avaient eux-mêmes bâtie, repose la bienheureuse Geneviève.
Vita Sanctae Genovefae (épisode du ravitaillement) (vers 520)
Comme la ville était accablée par la disette, Geneviève monta sur des barques et remonta le fleuve jusqu'à Arcis et Troyes, d'où elle rapporta du grain pour nourrir le peuple affamé.

Lieux clés

Nanterre (Nemetodurum)

Village de Gaule romaine près de Lutèce où Geneviève serait née vers 423. C'est là qu'elle aurait rencontré l'évêque Germain d'Auxerre.

Lutèce / Paris

Ville où Geneviève passa l'essentiel de sa vie et dont elle devint la protectrice. Elle y aurait organisé la résistance spirituelle face aux Huns et le ravitaillement pendant la famine.

Montagne Sainte-Geneviève

Colline de la rive gauche de Paris où s'éleva l'église des Saints-Apôtres, lieu de sa sépulture. Le Panthéon occupe aujourd'hui une partie du site.

Saint-Denis

Lieu du martyre et du tombeau de saint Denis, premier évêque de Paris. Geneviève y favorisa la construction d'une basilique, point de départ de la future abbaye royale.

Troyes

Ville de Champagne, sur la route fluviale de la Seine, où la tradition situe l'achat du blé destiné à nourrir les Parisiens pendant la disette.

Auxerre

Cité épiscopale de Germain d'Auxerre, figure spirituelle qui aurait reconnu et guidé la vocation de Geneviève enfant.

Voir aussi