Biographie

Sleipnir est, dans la mythologie nordique, le cheval à huit jambes du dieu Odin, considéré comme le meilleur de tous les chevaux. Né du dieu Loki métamorphosé en jument, il porte son maître à travers les neuf mondes, sur terre, sur mer comme dans les airs.

Sleipnir

Sleipnir

6 min de lecture

MythologieMoyen ÂgeMythologie nordique de l'époque viking et médiévale scandinave, transmise par les textes islandais des XIIe-XIIIe siècles (Edda poétique et Edda de Snorri Sturluson).

Questions fréquentes

Sleipnir est le cheval à huit jambes du dieu Odin, considéré comme le meilleur de tous les chevaux dans les neuf mondes. Ce qu'il faut retenir, c'est que son importance dépasse le simple rôle de monture : il symbolise la capacité d'Odin à voyager entre les mondes — sur terre, sur mer et dans les airs — et il est le seul à pouvoir franchir la grille du royaume des morts. Dans le poème Grímnismál, il est même cité comme « le meilleur des chevaux », au même titre qu'Yggdrasil est le meilleur des arbres. Cette place dans le classement nordique des « meilleurs » montre à quel point il est central dans l'imaginaire viking.

Citations célèbres

« « Sleipnir est le meilleur des chevaux » (Edda poétique, Grímnismál)»

Faits marquants

  • Né de Loki, métamorphosé en jument, et de l'étalon Svaðilfari, selon l'Edda de Snorri Sturluson
  • Possède huit jambes, ce qui en fait le coursier le plus rapide de la mythologie nordique
  • Sert de monture au dieu Odin, capable de franchir terre, mer et ciel
  • Le dieu Hermóðr le chevauche pour descendre au royaume des morts (Hel) afin de tenter de ramener Baldr
  • Décrit dans l'Edda poétique et l'Edda en prose de Snorri Sturluson (XIIIe siècle)

Œuvres & réalisations

La naissance de Sleipnir, fils de Loki (récit de la Gylfaginning, vers 1220)

L'épisode fondateur où Loki, changé en jument, donne naissance au poulain à huit jambes. Il explique l'origine extraordinaire de la meilleure monture des dieux.

La chevauchée d'Hermóðr vers Hel (récit de la Gylfaginning, vers 1220)

Sleipnir porte le messager des dieux jusqu'au royaume des morts et franchit sa grille d'un bond. C'est l'exploit le plus célèbre du cheval.

Sleipnir, monture des neuf mondes (tradition de l'Edda poétique)

Les poèmes présentent Sleipnir comme capable de porter Odin sur terre, sur mer et dans les airs, ce qui en fait le symbole du voyage entre les mondes.

Pierre image de Tjängvide (VIIIe-IXe siècle)

Œuvre gravée de Gotland figurant un cheval à huit jambes. Elle prouve l'ancienneté de l'image de Sleipnir dans l'art nordique.

Description dans l'Edda de Snorri (vers 1220)

Le texte de Snorri Sturluson fixe par écrit l'apparence et l'histoire de Sleipnir. C'est la source littéraire la plus complète sur le cheval.

Héritage moderne du nom Sleipnir (XXe-XXIe siècle)

Le nom du cheval a été repris pour des navires, un champ gazier norvégien et des logiciels. Sleipnir reste un emblème vivant de la culture scandinave.

Anecdotes

Sleipnir a une naissance très étrange : pour empêcher un géant bâtisseur de terminer trop vite les remparts d'Asgard, le dieu Loki se change en jument et détourne l'étalon du géant, Svaðilfari. Quelque temps plus tard, Loki met bas un poulain gris à huit jambes : c'est ainsi que naît Sleipnir, l'un des rares cas de la mythologie où un dieu masculin enfante.

Sa particularité la plus célèbre est qu'il possède huit jambes, ce qui en fait le cheval le plus rapide des neuf mondes. On retrouve un cheval à huit pattes gravé sur des pierres scandinaves comme la pierre de Tjängvide, sur l'île suédoise de Gotland (VIIIe-IXe siècle), preuve que cette image circulait bien avant d'être écrite.

Après la mort du dieu Baldr, c'est Sleipnir qui est choisi pour la mission la plus dangereuse : le messager Hermóðr le monte et galope neuf nuits dans des vallées sombres jusqu'au royaume des morts. Devant la grille de Hel, Sleipnir prend son élan et la franchit d'un bond si puissant qu'il ne la touche même pas.

Dans le poème Grímnismál, Sleipnir est désigné comme « le meilleur des chevaux », exactement comme Odin est le meilleur des dieux, le frêne Yggdrasil le meilleur des arbres et Bifröst le meilleur des ponts. Être le « meilleur » de sa catégorie était une façon typiquement nordique de classer le monde.

Sleipnir n'est pas qu'un cheval rapide : selon le poème Sigrdrífumál, des runes magiques auraient été gravées sur ses dents. Le cheval devient ainsi un support de savoir secret, capable de porter Odin sur la terre, sur la mer et dans les airs, entre les neuf mondes.

Sources primaires

Snorri Sturluson, Edda (Gylfaginning) — la naissance de Sleipnir (vers 1220)
Loki avait eu un tel commerce avec Svaðilfari qu'un peu plus tard il mit bas un poulain. Celui-ci était gris et avait huit jambes ; c'est le meilleur cheval chez les dieux et chez les hommes.
Edda poétique, Grímnismál (strophe 44) (manuscrit Codex Regius, vers 1270 (poème plus ancien))
De même que le frêne Yggdrasil est le premier des arbres et Skíðblaðnir le premier des navires, Odin le premier des Ases, ainsi Sleipnir est le premier des chevaux.
Snorri Sturluson, Edda (Gylfaginning) — la chevauchée vers Hel (vers 1220)
Hermóðr chevaucha neuf nuits par des vallées profondes et si obscures qu'il n'y voyait rien ; puis Sleipnir sauta par-dessus la grille avec une telle force qu'il ne la toucha point.
Edda poétique, Sigrdrífumál (strophe 15) (manuscrit Codex Regius, vers 1270)
Des runes furent gravées en de nombreux lieux secrets — et l'on en grava aussi sur les dents de Sleipnir.

Lieux clés

Ásgard (Asgard)

Domaine fortifié des dieux Ases et résidence d'Odin, où vit Sleipnir. C'est pour bâtir ses remparts qu'un géant amène l'étalon dont naîtra le cheval.

Bifröst, le pont arc-en-ciel

Pont flamboyant reliant Asgard au monde des hommes. Sleipnir, monture capable de franchir tous les milieux, est associé à ces voyages entre les mondes.

Helheim, le royaume de Hel

Monde souterrain des morts, gardé par une grille redoutable. Sleipnir y porte Hermóðr et franchit la grille d'un seul bond pour tenter de ramener Baldr.

Jötunheim, le pays des géants

Terre des géants d'où vient Svaðilfari, l'étalon du géant bâtisseur et père de Sleipnir. Elle est au cœur du récit de sa naissance.

Île de Gotland (Suède)

Île de la mer Baltique où ont été retrouvées les pierres images représentant un cheval à huit jambes. Elle conserve la mémoire archéologique de Sleipnir.

Liens externes & ressources

Œuvres

La naissance de Sleipnir, fils de Loki

récit de la Gylfaginning, vers 1220

La chevauchée d'Hermóðr vers Hel

récit de la Gylfaginning, vers 1220

Sleipnir, monture des neuf mondes

tradition de l'Edda poétique

Pierre image de Tjängvide

VIIIe-IXe siècle

Description dans l'Edda de Snorri

vers 1220

Héritage moderne du nom Sleipnir

XXe-XXIe siècle

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