Susanoo est le dieu des tempêtes dans le shintoïsme japonais, fils d'Izanagi et frère d'Amaterasu. Banni des cieux, il accomplit l'exploit de tuer le serpent à huit têtes Yamata no Orochi, découvrant en son sein l'épée sacrée Kusanagi.
Susanoo
Susanoo
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Questions fréquentes
Faits marquants
- Né de la purification d'Izanagi, il est l'un des trois Nobles Enfants avec Amaterasu et Tsukuyomi
- Banni des cieux après avoir semé le chaos dans le domaine de sa sœur Amaterasu
- Tue le serpent à huit têtes Yamata no Orochi en Izumo et découvre l'épée Kusanagi-no-Tsurugi
- L'épée Kusanagi devient l'un des trois trésors impériaux du Japon
- Vénéré notamment au grand sanctuaire de Izumo Taisha, l'un des plus anciens du Japon
Œuvres & réalisations
Susanoo terrasse le serpent à huit têtes terrorisant la province d'Izumo en le piégeant avec du sake. Cet exploit fondateur symbolise le triomphe de l'ordre divin sur le chaos dévastateur.
En découpant Yamata no Orochi, Susanoo trouve l'épée divine dans une des queues du monstre. Offerte à Amaterasu, elle devient l'un des trois Trésors Impériaux, symbole du pouvoir impérial japonais.
Susanoo compose le poème Yakumo tatsu / Izumo yaegaki / tsuma gomi ni... considéré comme le premier poème de trente et une syllabes de l'histoire littéraire du Japon.
Susanoo sauve la dernière fille de la famille Ashinazuchi, condamnée à être dévorée par le serpent, et l'épouse. Il fonde ainsi à Izumo une nouvelle lignée divine dont descendra Ōkuninushi.
Après ses aventures terrestres, Susanoo devient le souverain du Pays des Racines, monde souterrain, transmettant son savoir et ses épreuves à ses descendants qui construiront le Japon.
Anecdotes
Après avoir été banni des cieux par son père Izanagi, Susanoo erre en pleurant si violemment que ses larmes provoquent des tempêtes et dessèchent les montagnes. Il déclare vouloir rejoindre sa mère Izanami dans le pays des morts, ce refus d'accepter son sort pousse Izanagi à le condamner à quitter définitivement les Hauts Cieux.
Pour vaincre Yamata no Orochi, le terrible serpent à huit têtes qui exige chaque année une jeune fille en sacrifice, Susanoo imagine un stratagème ingénieux : il fait préparer huit tonneaux de sake et les dispose face aux huit gueules du monstre. Le serpent s'enivre et s'endort, permettant au dieu de le trancher sans combat frontal.
En fendant le corps du serpent vaincu, Susanoo découvre dans l'une de ses queues une épée d'une beauté extraordinaire qu'il nomme Kusanagi-no-Tsurugi, l'épée qui coupe l'herbe. Il l'offre à sa sœur Amaterasu en signe de réconciliation ; cette épée deviendra l'un des trois Trésors Impériaux sacrés du Japon.
Avant d'être banni, Susanoo rend visite à sa sœur Amaterasu dans les cieux, mais son comportement brutal sème la panique : il détruit les rizières sacrées, bouche les canaux d'irrigation et souille son sanctuaire. Terrifiée, Amaterasu se réfugie dans une grotte céleste, plongeant le monde entier dans une obscurité totale jusqu'à ce que les dieux la persuadent d'en ressortir.
Après sa victoire sur Yamata no Orochi, Susanoo épouse Kushinadahime, la jeune fille qu'il venait de sauver. Il compose alors ce qui est considéré comme le tout premier waka de l'histoire japonaise, célébrant en trente et une syllabes les nuages qui s'élèvent au-dessus d'Izumo lors de sa nuit de noces.
Sources primaires
Susanoo pleurait et gémissait sans cesse, si bien que les montagnes verdoyantes se desséchaient et que toutes les rivières et les mers s'épuisaient. Il dit : « Je veux aller dans la terre de ma mère. » Alors Izanagi, terriblement irrité, l'expulsa.
Susanoo dit alors : « Dans la province d'Izumo, au lieu appelé Torikami, sur les bords de la rivière Hi, il y a un monstre à huit têtes et à huit queues. Je vais préparer du sake et, quand il sera endormi, je le tuerai. »
Les fautes commises dans les hauts cieux — briser les bornes des rizières, combler les fossés, lâcher les tuyaux d'irrigation, semer deux fois, écorcher vif des animaux sacrés — que toutes ces fautes soient balayées et purifiées.
On dit que c'est le dieu Susanoo no Mikoto qui nomma ce lieu. Après avoir tué le serpent à huit têtes sur les bords de la rivière Hi, il s'installa à Izumo et fonda son palais sur les rives du fleuve.
Lieux clés
Demeure céleste des kami et domaine de la déesse solaire Amaterasu, dont Susanoo fut banni définitivement par Izanagi. Lieu symbolique de l'ordre divin originel que Susanoo perturbe.
Lieu légendaire du combat contre Yamata no Orochi. C'est sur ses rives que Susanoo piège le serpent avec le sake et découvre l'épée Kusanagi, scène centrale de la mythologie shinto.
L'un des sanctuaires shinto les plus anciens et les plus sacrés du Japon, associé à la lignée divine de Susanoo. Des dieux de tout le Japon s'y réunissent chaque dixième mois lunaire.
Grotte dans laquelle Amaterasu se réfugie après les dévastations de Susanoo, plongeant le monde dans les ténèbres. Ce mythe symbolise l'éclipse ou l'hiver dans la tradition shinto.
Monde souterrain sur lequel Susanoo règne après ses aventures terrestres. Son descendant Ōkuninushi s'y rend pour solliciter son aide, symbolisant la transmission du savoir entre générations divines.
Lieu où Susanoo fait construire son palais après avoir épousé Kushinadahime, premier palais jamais érigé par un kami dans la tradition japonaise, fondant l'art de l'architecture sacrée.
Objets typiques
Épée divine découverte par Susanoo dans la queue de Yamata no Orochi. Offerte à Amaterasu, elle devient l'un des trois Trésors Impériaux du Japon, symbole de la légitimité des empereurs.
Épée longue que Susanoo utilise pour trancher les têtes du serpent après l'avoir endormi avec le sake. Elle représente la puissance guerrière du dieu des tempêtes.
Huit récipients de vin de riz que Susanoo fait préparer pour enivrer Yamata no Orochi. Ce stratagème ingénieux illustre la ruse comme attribut des kami autant que la force brute.
Susanoo transforme la jeune Kushinadahime en peigne qu'il glisse dans ses cheveux pour la protéger durant le combat contre le serpent, montrant son ingéniosité protectrice.
Manifestation naturelle du pouvoir de Susanoo ; le premier waka qu'il compose évoque précisément les nuages en couches (yakumo) qui s'élèvent au-dessus d'Izumo lors de sa nuit de noces.
Objet sacré du shintoïsme utilisé dans les cérémonies de purification et de communication avec les kami ; l'un des trois Trésors Impériaux, compagnon de l'épée et du joyau de l'héritage de Susanoo.
Programmes scolaires
Vocabulaire & tags
Vocabulaire clé
Vie quotidienne
Matin
Susanoo s'éveille dans le tumulte des vents et des nuages qu'il gouverne. Chaque aube le voit parcourir les cieux ou les mers, inspirant les tempêtes qui apportent la pluie nourricière aux rizières. Sa présence se manifeste par les nuages sombres qui s'amassent soudainement à l'horizon.
Après-midi
Dans ses fonctions de dieu de la mer et des tempêtes, Susanoo régit les traversées maritimes et les phénomènes climatiques. Il peut surgir pour châtier les impies ou protéger ceux qui l'honorent, déchaînant les éléments ou les apaisant selon sa volonté divine.
Soir
La légende le montre festoyant et composant des poèmes dans son palais d'Izumo, entouré de ses descendants. Le premier waka qu'il composa en l'honneur de Kushinadahime fut déclamé au coucher du soleil, face aux nuages qui s'empourpraient au-dessus des montagnes d'Izumo.
Alimentation
En tant que kami, Susanoo consomme du sake, boisson sacrée des divinités japonaises et élément central de ses rituels. Les offrandes qui lui sont faites dans les sanctuaires comprennent du riz, des poissons, des fruits de mer et des légumes — nourritures que ses tempêtes rendent possibles par la pluie qu'elles apportent.
Vêtements
Susanoo est représenté vêtu de robes de cour (sokutai) blanches et indigo des divinités célestes, ornées de motifs de nuages et de vagues. Son aspect est souvent sauvage et imposant, cheveux noirs en bataille fouettés par le vent, incarnation physique des tempêtes qu'il gouverne.
Habitat
Son palais est décrit dans le Kojiki comme une demeure majestueuse aux poutres de cèdre construite à Suga, dans la province d'Izumo, entourée de nuages et de montagnes. Ce palais mythique est le premier jamais bâti par un kami dans la tradition japonaise, fondant l'architecture sacrée shinto.
Frise contextuelle
Vocabulaire d'époque
Style visuel
Style yamato-e dramatique aux encres sombres et rehauts d'or, représentant un dieu guerrier foudroyant dans la tempête nocturne, entre cieux tumultueux et serpent colossal, selon l'iconographie mythologique japonaise classique.
Ambiance sonore
Ambiance de tempête déchaînée et de combat épique dans les forêts et vallées de l'ancienne province d'Izumo, entre grondements de tonnerre, cri de guerre du dieu des tempêtes et murmure du premier poème japonais.
Liens externes & ressources
Références
Œuvres
Victoire sur Yamata no Orochi
Temps mythiques
Découverte de l'épée Kusanagi-no-Tsurugi
Temps mythiques
Premier waka de la tradition poétique japonaise
Temps mythiques
Sauvetage et mariage avec Kushinadahime
Temps mythiques
Gouvernance du Ne-no-Kuni
Temps mythiques
