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Lettre autobiographique majeure où Sor Juana défend le droit des femmes à l'éducation et à la vie intellectuelle. C'est un manifeste féministe précurseur qui justifie sa passion pour les études face aux critiques religieuses.

Poème philosophique en vers de plus de 900 lignes explorant la connaissance, l'âme et l'univers. Considéré comme son chef-d'œuvre poétique, il révèle l'influence du baroque et de la pensée cartésienne.

Comédie théâtrale en trois actes mêlant intrigue amoureuse et critique sociale. C'est une contribution significative au théâtre colonial mexicain du XVIIe siècle.

Premier recueil publié de ses œuvres poétiques et dramatiques à Madrid, contenant sonnets, romances et villancicos. Son publication marque la reconnaissance de son talent dans la métropole espagnole.

Arch de triomphe poétique composé pour célébrer l'arrivée du vice-roi du Mexique. Œuvre de commande montrant sa maîtrise des formes poétiques complexes et de l'allégorie mythologique.

Ensemble de poèmes chantés composés pour les célébrations religieuses de la cathédrale de Mexico. Ils témoignent de sa capacité à fusionner poésie lyrique et musique, tout en abordant des thèmes spirituels et profanes.

Je confesse que je suis tombée dans le labyrinthe de ces études mondaines, et que je ne peux m'en retirer, même en sachant que je travaille contre ma profession religieuse et que je dois rendre compte à Dieu de ce temps que j'ai employé à des choses si profanes.

En silence je m'endormis, et dans le sommeil, l'âme entreprit son vol nocturne à travers les sphères du savoir, dépassant les limites du corps pour contempler l'ordre universel de la création.

Hombres necios que acusáis / a la mujer sin razón, / sin ver que sois la ocasión / de lo mismo que culpáis. (Hommes déraisonnables qui accusez les femmes sans raison, sans voir que vous êtes l'occasion du mal que vous leur reprochez.)

Cette première compilation de ses œuvres contient des sonnets, des romances et des compositions poétiques qui démontrent l'étendue de son talent littéraire et sa maîtrise de multiples genres poétiques.

Village du Mexique colonial où est née Juana Inés de la Cruz en 1651. C'est dans ce petit village situé à proximité de Mexico qu'elle passa son enfance et développa sa précocité intellectuelle remarquable.

Couvent de la Cité de Mexico où Sor Juana Inés de la Cruz entra comme religieuse en 1669. Elle y résida pendant plus de 25 ans, écrivant la majorité de ses œuvres littéraires, scientifiques et théologiques tout en menant une vie de méditation et d'étude.

Capitale du Mexique colonial où Sor Juana établit sa renommée littéraire. Elle y fréquenta l'élite intellectuelle et spirituelle, reçut le mécénat de nobles et devint une figure majeure de la vie culturelle du XVIIe siècle.

Lieu où Sor Juana fut employée comme dame de compagnie et où elle put accéder à la culture classique européenne. Elle y bénéficia du mécénat du vice-roi et de contacts privilegiés avec l'élite intellectuelle.

Collection exceptionnelle de plus de 4000 livres que Sor Juana accumula au couvent de San Jerónimo, témoignant de son érudition remarquable et de ses recherches en théologie, philosophie, sciences et littérature.

Le contexte géographique plus large de la Nouvelle-Espagne coloniale où Sor Juana vécut et écrivit. Elle représente une figure exceptionnelle du baroque latino-américain et de la littérature féminine au XVIIe siècle.

Instrument d'écriture essentiel au XVIIe siècle, la plume d'oie était l'outil principal de Sor Juana pour composer sa poésie, ses pièces de théâtre et ses essais théologiques. Elle symbolise son travail littéraire prolifique et son statut d'intellectuelle.

Les ouvrages reliés représentent la vaste culture de Sor Juana, qui possédait une importante bibliothèque personnelle. Ces livres témoignent de son érudition en théologie, philosophie, littérature et sciences, domaines qu'elle maîtrisait exceptionnellement.

Vêtement noir et blanc de l'ordre des Jéronymites, porté par Sor Juana lors de son entrée au couvent de Santa Paula à Mexico en 1668. Il incarne son statut de religieuse lettrée et son rôle au sein de la vie intellectuelle coloniale.

Récipient utilisé pour stocker l'encre nécessaire à l'écriture manuscrite, cet objet représente l'acte créatif quotidien de Sor Juana dans sa cellule du couvent, où elle composait ses œuvres majeures.

Son chef-d'œuvre poétique, ce long poème en vers décasyllabes explore la nature du savoir et de la pensée. C'est l'un de ses textes les plus importants et représente le génie littéraire du personnage.

Symbole de la vie religieuse de Sor Juana au couvent, la croix représente sa foi chrétienne et le contexte de la Nouvelle-Espagne catholique qui façonna sa vie et son œuvre.

Matériau d'écriture précieux au XVIIe siècle, utilisé pour les documents importants et les compositions majeures. Il symbolise la valeur accordée aux œuvres intellectuelles de Sor Juana dans la culture coloniale mexicaine.