Portrait de Christine de Pizan

Christine de Pizan

Christine de Pizan

1364 — 1430

France

LettresPhilosophieÉcrivain(e)PhilosopheMoyen ÂgePremière femme de lettres professionnelle en Europe, La Cité des Dames

philosophe et poétesse française d’origine italienne

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Faits marquants

    Œuvres & réalisations

    L'Épître au dieu d'Amours (1399)

    Premier texte ouvertement féministe de Christine, dans lequel elle dénonce la misogynie des clercs et défend l'honneur des femmes. Il marque le début de sa carrière littéraire engagée.

    Le Livre de la Mutation de Fortune (1403)

    Long poème allégorique de 23 636 vers dans lequel Christine retrace l'histoire du monde et sa propre vie, en faisant de la Fortune une figure centrale de l'existence humaine.

    Le Livre de la Cité des Dames (1405)

    Chef-d'œuvre de Christine : une cité imaginaire construite avec l'aide de trois allégories (Raison, Droiture, Justice) et peuplée de femmes illustres de l'histoire. Œuvre fondatrice du féminisme occidental.

    Le Livre des Trois Vertus (Trésor de la Cité des Dames) (1405)

    Traité d'éducation pratique destiné aux femmes de tous les milieux sociaux, de la princesse à la paysanne. Il constitue un témoignage précieux sur la vie des femmes au Moyen Âge.

    Le Livre des faits et bonnes mœurs du sage roi Charles V (1404)

    Biographie commandée par Philippe le Hardi, duc de Bourgogne, en hommage au roi défunt. C'est une source historique importante sur le règne de Charles V.

    Le Livre des faits d'armes et de chevalerie (1410)

    Traité militaire s'appuyant sur Végèce et Frontin, qui sera imprimé en Angleterre par William Caxton en 1489. Il témoigne de l'extraordinaire étendue des connaissances de Christine.

    Le Ditié de Jehanne d'Arc (1429)

    Seul poème contemporain célébrant Jeanne d'Arc, écrit après la levée du siège d'Orléans. C'est le dernier texte connu de Christine, composé après onze années de silence au couvent.

    Anecdotes

    À la mort de son mari Étienne de Castel en 1389, Christine de Pizan se retrouve veuve à 25 ans avec trois enfants à charge et de lourdes dettes. Plutôt que de se remarier, elle prend la décision exceptionnelle pour l'époque de vivre de sa plume, devenant ainsi la première femme en Europe à gagner sa vie grâce à l'écriture.

    Christine osa s'opposer publiquement à Jean de Meun, auteur de la seconde partie du Roman de la Rose, qu'elle accusait de misogynie. Cette querelle littéraire, connue sous le nom de 'Querelle du Roman de la Rose', se déroula par lettres échangées entre 1401 et 1402 et fit grand bruit à la cour de France.

    Pour écrire La Cité des Dames en 1405, Christine s'inspira directement du De mulieribus claris de Boccace, mais en renversant son propos : là où l'auteur italien dénigrait souvent les femmes, elle construisit une cité imaginaire peuplée de femmes illustres pour défendre leur dignité et leur intelligence.

    En 1418, lors de la prise de Paris par les Bourguignons, Christine se réfugia au couvent de Poissy où se trouvait sa fille. Elle y vécut recluse pendant onze ans dans le silence, avant de prendre la plume une dernière fois en 1429 pour célébrer les victoires de Jeanne d'Arc dans un poème dithyrambique, le Ditié de Jehanne d'Arc.

    Sources primaires

    Le Livre de la Cité des Dames (1405)
    Je, Christine, me trouvay un jour assise en ma chambre d'estude, environnee de plusieurs volumes de divers auteurs... Et lors pris grant desplaisance de moy mesmes et de tout femenin sexe.
    Le Ditié de Jehanne d'Arc (1429)
    Chose est bien digne de mémoire Que Dieu par une vierge tendre Ait voulu — miracle notoire — Sur France sa grâce répandre.
    Épître au dieu d'Amours (1399)
    Plusieurs clercs dient en general, Et maintes gens leur croient bien, Que femme n'est digne de nul bien, Que toutes sont variables.
    Le Livre des Trois Vertus (Le Trésor de la Cité des Dames) (1405)
    Toute femme de quelque estat qu'elle soit doit avoir en son courage force et vigueur pour resister aux adversitez de Fortune.
    Le Livre du chemin de long estude (1402)
    En cestui temps, moy Christine, Laissay mon lict de grant matin, Et de ma chambre en une salle M'en alay tout droit sans intervalle.

    Lieux clés

    Venise, Italie

    Ville natale de Christine de Pizan, où elle naît en 1364. Ses origines italiennes lui confèrent une culture humaniste qu'elle apporte avec elle à la cour de France.

    Palais royal de la Cité, Paris

    Résidence de la cour de France où Christine grandit auprès de son père, astrologue du roi Charles V. Ce milieu lui permet de recevoir une éducation exceptionnelle pour une femme de l'époque.

    HĂ´tel Saint-Pol, Paris

    Résidence parisienne de Charles V puis de Charles VI, où Christine fréquente la cour, obtient des commandes littéraires et rencontre les grands mécènes qui financeront ses œuvres.

    Couvent royal de Poissy, Poissy

    Couvent dominicain où Christine se réfugie en 1418 pour fuir les troubles politiques. Elle y passe ses dernières années auprès de sa fille, religieuse dans cette communauté.

    Université de Paris (Sorbonne), Paris

    Principal centre intellectuel de l'Europe médiévale, dont Christine était proche via les lettrés et théologiens comme Jean Gerson qui la soutinrent dans la Querelle du Roman de la Rose.

    Objets typiques

    Écritoire de bois

    Pupitre incliné posé sur les genoux ou sur une table, permettant à Christine de tenir ses parchemins pendant qu'elle écrivait. Christine est souvent représentée à son écritoire dans les enluminures de ses manuscrits.

    Calame et encrier

    Plume taillée dans un roseau ou une plume d'oie, trempée dans un encrier de corne. Christine écrivait et corrigeait elle-même ses textes, supervisant également la copie de ses manuscrits.

    Manuscrit enluminé

    Livre copié à la main sur parchemin et orné de miniatures colorées. Christine veillait personnellement à la production de ses manuscrits, notamment ceux offerts à la reine Isabeau de Bavière et aux grands seigneurs.

    Robe de deuil noire

    Vêtement de veuvage que Christine porta après la mort de son mari en 1389. Elle y fait elle-même allusion dans ses écrits autobiographiques pour souligner sa condition de femme seule devant subvenir à ses besoins.

    Chandelier de fer

    Source de lumière indispensable pour travailler après le coucher du soleil dans sa chambre d'étude. Christine décrit elle-même ses longues veilles nocturnes pour lire et écrire dans Le Chemin de long estude.

    Tablettes de cire

    Support réutilisable pour prendre des notes ou rédiger des brouillons avant de les transcrire sur parchemin. Outil courant chez les lettrés médiévaux pour les premières ébauches de textes.

    Programmes scolaires

    Vocabulaire & tags

    Vocabulaire clé

    Tags

    lettres

    Vie quotidienne

    Matin

    Christine se levait à l'aube, réveillée par les matines. Après une courte prière, elle s'installait dans sa chambre d'étude avant le lever du soleil, profitant du silence matinal pour lire et annoter les textes latins et français qui nourrissaient son travail.

    Après-midi

    L'après-midi était consacré à la rédaction et à la supervision des copistes qui recopiaient ses manuscrits. Elle recevait parfois des messagers de la cour portant des commandes ou des réponses à ses épîtres, et gérait les affaires pratiques de son atelier d'écriture.

    Soir

    Le soir, à la chandelle, Christine relisait et corrigeait ses textes ou composait de nouveaux poèmes. Elle consacrait aussi du temps à ses enfants et, plus tard dans sa vie, aux offices du couvent de Poissy.

    Alimentation

    Comme les Parisiens aisés de son époque, Christine mangeait du pain de froment, des légumes cuits, du poisson les jours maigres et de la viande les autres jours. Le vin coupé d'eau était la boisson quotidienne ordinaire.

    VĂŞtements

    En tant que veuve, Christine portait une robe longue noire ou sombre avec un voile blanc ou noir sur la tête (la guimpe et le couvre-chef de veuve). Elle y fait elle-même référence dans ses poèmes autobiographiques pour souligner sa condition.

    Habitat

    Christine vivait à Paris dans une maison de ville, probablement dans le quartier de l'Université ou proche de la cour royale. Sa 'chambre d'estude' qu'elle décrit dans La Cité des Dames était une pièce réservée à la lecture et à l'écriture, luxe réservé aux lettrés.

    Frise contextuelle

    1364Naissance de Christine à Venise ; son père Thomas de Pizan est astrologue à la cour de Charles V de France.
    1368La famille de Christine s'installe à Paris, à la cour du roi Charles V, grand mécène des arts et des lettres.
    1380Mort de Charles V le Sage ; son protecteur disparaît et la famille de Christine perd progressivement sa position à la cour.
    1389Mort prématurée d'Étienne de Castel, époux de Christine et secrétaire royal ; Christine se retrouve veuve avec trois enfants.
    1392Début de la folie du roi Charles VI, plongeant la France dans une grave crise politique et des luttes de factions entre Armagnacs et Bourguignons.
    1399Christine commence à écrire professionnellement ; elle compose l'Épître au dieu d'Amours, première œuvre féministe connue en France.
    1401Début de la Querelle du Roman de la Rose : Christine attaque publiquement la misogynie de Jean de Meun, soutenue par Jean Gerson.
    1404Christine rédige Le Livre des faits et bonnes mœurs du sage roi Charles V, biographie du roi défunt commandée par Philippe le Hardi.
    1405Publication de La Cité des Dames et du Livre des Trois Vertus, ses deux chefs-d'œuvre féministes.
    1410Christine rédige Le Livre des faits d'armes et de chevalerie, traité militaire qui sera imprimé en anglais par Caxton en 1489.
    1418Prise de Paris par les Bourguignons ; Christine se retire au couvent de Poissy et cesse d'écrire pendant onze ans.
    1420Traité de Troyes : Charles VI déshérite son fils et cède la couronne de France au roi d'Angleterre Henri V.
    1429Jeanne d'Arc lève le siège d'Orléans ; Christine sort de son silence pour écrire le Ditié de Jehanne d'Arc, seul poème contemporain sur la Pucelle.
    1430Mort probable de Christine de Pizan, probablement au couvent de Poissy ; Jeanne d'Arc est brûlée à Rouen la même année.

    Vocabulaire d'époque

    Lettrée — Femme sachant lire et écrire, ayant accès à la culture écrite. Au Moyen Âge, l'alphabétisation des femmes était rare et la culture lettres demeurait un privilège quasi exclusivement masculin et clérical.
    Enluminure — Art de décorer les manuscrits avec des peintures, des feuilles d'or et des ornements colorés. Christine supervisa personnellement l'enluminure de plusieurs de ses manuscrits offerts aux princes.
    Querelle — Au sens médiéval, débat intellectuel public mené par échanges d'écrits entre lettrés. La Querelle du Roman de la Rose est l'une des premières polémiques littéraires documentées en France.
    Allégorie — Figure rhétorique consistant à personnifier des idées abstraites sous forme de personnages. Dans La Cité des Dames, Christine dialogue avec Dame Raison, Dame Droiture et Dame Justice.
    Mécène — Grand seigneur ou prince qui finance et protège un artiste ou un écrivain en échange de dédicaces et d'œuvres. Christine dépendait du mécénat royal et aristocratique pour vivre de sa plume.
    Veuve — Femme dont le mari est décédé. Au Moyen Âge, la veuve jouissait d'une relative autonomie juridique par rapport aux femmes mariées, ce qui permit à Christine de gérer seule ses affaires.
    Copiste — Personne dont le métier est de recopier des manuscrits à la main avant l'invention de l'imprimerie. Christine employait des copistes pour multiplier les exemplaires de ses œuvres destinés à la vente ou au don.
    Feme sole — Terme juridique médiéval désignant une femme agissant seule en justice et en affaires, sans tuteur masculin. Ce statut exceptionnel permettait à Christine de signer des contrats et de défendre ses intérêts en son nom propre.
    Ballade — Forme poétique médiévale à forme fixe, composée de trois strophes et d'un envoi, avec un refrain final identique. Christine était une maîtresse reconnue de la ballade, genre qu'elle utilisa pour ses poèmes lyriques et politiques.
    Heures canoniales — Division du temps médiéval en huit offices journaliers (matines, laudes, prime, tierce, sexte, none, vêpres, complies) rythmant la journée au son des cloches. Ces heures structuraient la vie quotidienne de Christine, notamment au couvent de Poissy.

    Galerie

    Christine de pisan

    Christine de pisan

    
Christine de Pisan with Queen Isabeaulabel QS:Len,"Christine de Pisan with Queen Isabeau"label QS:Lnl,"Christine de Pizan"

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    Detail of a miniature of ladies watching knights jousting

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    Christine de Pisan - cathedra

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    UsageOfImagesFromKBonWikimediaCommonsInWikipediaArticles 26032014 File2

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Portrait of Christine de Pisan seated on a balcony

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    Christine de Pisan - Project Gutenberg eBook 12254

    Christine de Pisan - Project Gutenberg eBook 12254

    Style visuel

    Style enluminure gothique internationale parisienne vers 1400, avec fonds or, bleus lapis, rouges vermillon et encadrements architecturaux gothiques flamboyants.

    #1B3A6B
    #C8960C
    #8B1A1A
    #2D5A1B
    #F5E6C8
    Prompt IA
    Illuminated manuscript style of late medieval Paris, circa 1400-1420. Gold leaf backgrounds with lapis lazuli blue and vermillion red accents. Gothic architectural frames with pointed arches, tracery windows, and heraldic borders. A scholarly woman in black widow's robes with white coif, seated at a writing desk in a stone chamber. Soft candlelight casting warm amber shadows. Rich drapery folds in the International Gothic style. Detailed miniature painting with fine hatching, reminiscent of the Limbourg brothers and the Boucicaut Master workshop. Decorative vine scroll margins in green and gold.

    Ambiance sonore

    Atmosphère feutrée d'un scriptorium parisien médiéval, mêlant le grattement de la plume sur le parchemin aux cloches lointaines de Notre-Dame et aux bruits du couvent.

    Prompt IA
    Medieval Paris scriptorium ambiance: quill scratching on parchment, soft crackling of tallow candles, distant bells of Notre-Dame de Paris ringing the canonical hours, murmur of scribes copying manuscripts in a candlelit chamber, occasional creak of wooden furniture, rustling of parchment pages being turned, faint sounds of the Seine river docks below, crows calling outside a stone tower window, hushed voices of a Dominican convent at dusk.

    Source du portrait

    Wikimedia Commons