Thétis

(17) Thétis

MythologieSpiritualitéCultureAvant J.-C.Mythologie grecque antique, transmise à l'écrit à partir du VIIIe siècle avant J.-C.

Thétis est une Néréide, divinité marine de la mythologie grecque, fille de Nérée et mère du héros Achille. Elle joue un rôle central dans l'Iliade d'Homère, intercédant auprès des dieux en faveur de son fils. Figure de la puissance maternelle divine, elle est au cœur des grands récits épiques grecs.

Faits marquants

  • Thétis est l'une des cinquante Néréides, filles du dieu marin Nérée
  • Elle est la mère d'Achille, héros central de l'Iliade d'Homère (VIIIe s. av. J.-C.)
  • Selon le mythe, elle plongea Achille dans le Styx pour le rendre invulnérable, le tenant par le talon
  • Elle intervient auprès de Zeus et d'Héphaïstos pour aider son fils pendant la guerre de Troie
  • Sa liaison avec le mortel Pélée, imposée par les dieux, est à l'origine des noces qui déclenchèrent la guerre de Troie

Œuvres & réalisations

Iliade — Homère (VIIIe siècle av. J.-C.)

Épopée fondatrice de la littérature occidentale dans laquelle Thétis joue un rôle capital : elle intercède auprès de Zeus, console Achille, et lui fait forger une armure divine. Ses interventions structurent plusieurs chants essentiels du poème.

Théogonie — Hésiode (Vers 700 av. J.-C.)

Poème cosmogonique qui présente la généalogie des dieux grecs. Hésiode y mentionne Thétis parmi les cinquante Néréides, filles de Nérée, et la situe dans la hiérarchie divine de la mythologie grecque archaïque.

Néméennes IV et Isthmiques VIII — Pindare (Vers 473 av. J.-C.)

Odes triomphales dans lesquelles Pindare rappelle l'épisode du choix du mari de Thétis et l'oracle de Thémis. Ces textes témoignent de la place centrale de Thétis dans la mythologie grecque classique.

Métamorphoses, Livre XI — Ovide (Vers 8 apr. J.-C.)

L'auteur latin reprend et développe l'épisode des noces de Thétis et Pélée, intégrant la résistance de la Néréide et sa nature changeante (elle pouvait se métamorphoser). Cette version latine transmet la mythologie grecque à la culture romaine puis médiévale.

Achilléide — Stace (Fin du Ier siècle apr. J.-C.)

Épopée latine inachevée centrée sur l'enfance et la jeunesse d'Achille, dans laquelle Thétis occupe une place prépondérante. Stace développe notamment l'épisode où elle déguise son fils en fille sur l'île de Skyros pour le soustraire à la guerre.

Anecdotes

Thétis était si belle que Zeus et Poséidon, tous deux épris d'elle, se disputaient sa main. Mais un oracle révéla que le fils de Thétis serait plus puissant que son père. Terrifiés à l'idée d'engendrer un rival, les deux dieux olympiens renoncèrent et la marièrent de force au mortel Pélée, roi de Phthie.

Lors des noces de Thétis et Pélée, tous les dieux furent conviés, sauf Éris, déesse de la Discorde. Vexée, elle lança une pomme d'or portant l'inscription 'À la plus belle' parmi les convives. Cette rivalité entre Héra, Athéna et Aphrodite déboucha sur le Jugement de Pâris et, en cascade, sur la guerre de Troie.

Sachant qu'Achille mourrait s'il partait à Troie, Thétis tenta de le dérober à son destin. Dans certaines versions du mythe, elle le plongea dans le Styx pour le rendre invulnérable, le tenant par le talon — seul endroit resté mortel. Dans d'autres traditions, elle l'habilla en fille et le cacha sur l'île de Skyros pour l'éloigner de la guerre.

Au Chant I de l'Iliade, Achille humilié par Agamemnon se retire du combat. Thétis monte jusqu'à l'Olympe et saisit le menton de Zeus en signe de supplication, lui demandant de favoriser les Troyens pour que les Grecs prennent conscience de la valeur de son fils. Zeus, ému, incline la tête en signe d'assentiment — un geste solennel et irrévocable.

Après la mort de Patrocle, Thétis descend dans les profondeurs marines rendre visite à Héphaïstos sur l'Olympe pour lui commander une armure divine pour Achille. Le forgeron céleste, reconnaissant à Thétis de l'avoir jadis accueilli après que Héra l'eut précipité du ciel, travaille toute la nuit et fabrique un bouclier gigantesque orné de scènes cosmiques et terrestres, chef-d'œuvre de l'art divin.

Sources primaires

Iliade — Homère, Chant I (VIIIe siècle av. J.-C.)
Thétis aux pieds d'argent, elle qui s'était assise au fond de la mer près de son vieux père, l'entendit gémir et aussitôt surgit hors des flots gris comme une brume, s'assit devant lui qui pleurait, le caressa de la main et lui dit : 'Mon enfant, pourquoi pleures-tu ?'
Iliade — Homère, Chant XVIII (VIIIe siècle av. J.-C.)
Thétis aux pieds d'argent vint trouver Héphaïstos. Elle le trouva en sueur, s'agitant autour de ses soufflets ; il forgeait vingt trépieds. Il l'accueillit avec joie et lui dit : 'Pourquoi viens-tu, déesse vénérée ? Dis-moi ce que tu désires ; je ferai tout ce qui est en mon pouvoir.'
Théogonie — Hésiode (Vers 700 av. J.-C.)
Nérée engendra cinquante filles, parmi lesquelles la divine Thétis. Elles habitent les profondeurs de la mer et prodiguent leurs bienfaits aux mortels.
Néméennes IV — Pindare (Vers 473 av. J.-C.)
Zeus et le glorieux Poséidon se disputaient Thétis comme épouse. Mais Thémis leur révéla que le destin voulait que cette déesse enfantât un fils plus fort que son père.
Métamorphoses, Livre XI — Ovide (Vers 8 apr. J.-C.)
Protée dit à Thétis : 'Déesse des mers, ne refuse pas l'union conjugale. Ton fils, quel qu'il soit, sera plus grand que toi ; il surpassera son père en gloire et en courage.'

Lieux clés

Les profondeurs de la mer Égée

Demeure permanente de Thétis et de son père Nérée, ce palais sous-marin est d'où elle émerge pour rejoindre le monde des mortels et des dieux. C'est là qu'elle reçoit les lamentations d'Achille et décide d'intervenir en sa faveur.

Mont Pélion (Thessalie, Grèce)

Lieu mythique des noces de Thétis et Pélée, célébrées en présence de tous les dieux de l'Olympe. C'est sur ce massif montagneux boisé de Thessalie que le centaure Chiron éleva ensuite le jeune Achille.

Mont Olympe

Séjour des dieux grecs, que Thétis gravit à plusieurs reprises pour intercéder auprès de Zeus en faveur d'Achille. Son accès à ce sommet sacré illustre son statut exceptionnel de divinité marine respectée des Olympiens.

Phthie (Thessalie, Grèce)

Royaume du mortel Pélée, époux de Thétis, et terre natale d'Achille. C'est de là que leur fils part pour la guerre de Troie, sachant, comme sa mère, qu'il n'en reviendra pas vivant.

Troie (Troade, actuelle Turquie)

Théâtre des exploits et de la mort d'Achille. Thétis y vient en esprit et en actes, apportant l'armure divine, consolant son fils après la mort de Patrocle, et veillant sur sa dépouille.

Lemnos — Forge d'Héphaïstos

Île volcanique de la mer Égée associée au forgeron divin Héphaïstos. C'est là que Thétis se rend pour lui commander l'armure d'Achille, profitant de la dette de reconnaissance du dieu qu'elle avait autrefois recueilli après sa chute.

Voir aussi