Archevêque anglican sud-africain, figure majeure de la lutte non-violente contre l'apartheid. Prix Nobel de la paix 1984, il a présidé la Commission Vérité et Réconciliation après la chute du régime ségrégationniste.
Desmond Tutu(1931 — 2021)
Desmond Tutu
Afrique du Sud
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Questions fréquentes
Citations célèbres
« Si tu es neutre dans des situations d'injustice, tu as choisi le camp de l'oppresseur.»
Faits marquants
- Nommé évêque de Johannesbourg en 1985, puis archevêque du Cap en 1986
- Reçoit le prix Nobel de la paix en 1984 pour son combat non-violent contre l'apartheid
- Préside la Commission Vérité et Réconciliation à partir de 1995, sous la présidence de Nelson Mandela
- Popularise l'expression « nation arc-en-ciel » pour décrire l'Afrique du Sud post-apartheid
- Décédé le 26 décembre 2021 au Cap
Œuvres & réalisations
Tutu a dirigé ce processus unique au monde permettant aux victimes et aux auteurs de crimes de l'apartheid de témoigner, privilégiant la vérité et le pardon à la vengeance.
Recueil de sermons et de discours où Tutu dénonce l'apartheid au nom de l'Évangile.
Ouvrage majeur où il raconte l'expérience de la Commission et développe sa philosophie du pardon et de la réconciliation.
Expression forgée par Tutu pour célébrer la nouvelle Afrique du Sud démocratique unissant tous ses peuples.
Guide pratique en quatre étapes pour pardonner, fondé sur son expérience sud-africaine.
Recueil de textes prônant le respect entre religions et la dignité universelle de toute personne.
Anecdotes
Surnommé « l'Arc-en-ciel » (Rainbow Nation), Desmond Tutu a popularisé l'expression « nation arc-en-ciel » pour décrire l'Afrique du Sud post-apartheid, célébrant la diversité de ses peuples réunis dans une même démocratie.
En 1984, lorsqu'il reçoit le prix Nobel de la paix, Tutu n'est encore qu'évêque ; le régime de l'apartheid est furieux car cette récompense braque les projecteurs du monde entier sur l'injustice raciale sud-africaine.
Connu pour son rire communicatif et son humour, Tutu désamorçait les tensions les plus graves par une plaisanterie. Il se décrivait lui-même en riant comme « un homme qui aime Dieu, mais aussi un bon repas ».
Pendant la Commission Vérité et Réconciliation, Tutu a parfois fondu en larmes en écoutant les témoignages des victimes de la torture, montrant que reconnaître la souffrance faisait partie du processus de guérison de la nation.
Tutu fut un défenseur infatigable des droits humains au-delà de l'apartheid : il critiqua aussi bien le gouvernement de l'ANC que les persécutions ailleurs dans le monde, affirmant qu'il ne se tairait jamais face à l'injustice.
Sources primaires
Le racisme est un mal. L'apartheid est un mal, totalement et fondamentalement. Il ne peut être réformé, il doit être aboli.
Le pardon n'est pas un sentiment vague ; c'est le refus de laisser le passé tenir l'avenir en otage.
Nous avons choisi la voie de la vérité plutôt que celle de la vengeance, afin que la nation puisse guérir ses blessures.
Lieux clés
Ville minière du Transvaal occidental où Desmond Tutu est né en 1931.
Township de Johannesbourg où Tutu a vécu et prêché ; épicentre de la résistance à l'apartheid, notamment lors du soulèvement de 1976.
Siège de l'archevêque anglican du Cap, surnommée la « cathédrale du peuple » pour son rôle de refuge des opposants à l'apartheid.
Ville où Tutu reçoit le prix Nobel de la paix en 1984.
Grande ville où Tutu a exercé comme archevêque et où il est mort en 2021.
Objets typiques

Croix portée sur la poitrine, symbole de sa fonction d'archevêque anglican du Cap. Elle incarnait l'union de sa foi et de son engagement contre l'injustice.

Vêtement épiscopal de couleur pourpre marquant son rang d'évêque puis d'archevêque. Tutu l'arborait aussi bien à l'autel que dans les manifestations.

Texte sacré central de sa prédication, qu'il citait pour dénoncer l'apartheid comme une hérésie. Source de son message de réconciliation.

Récompense reçue en 1984 pour son combat non-violent contre l'apartheid. Elle donna une audience internationale à sa cause.

Bâton pastoral en forme de houlette de berger, porté par l'archevêque. Il rappelait sa mission de guider et de protéger son « troupeau ».

Outil par lequel victimes et bourreaux livraient publiquement leurs témoignages. Il symbolise la transparence choisie par l'Afrique du Sud pour guérir.
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Vie quotidienne
Matin
Homme de prière profonde, Tutu commençait sa journée très tôt par une longue méditation et l'eucharistie. Il considérait ce temps spirituel comme indispensable avant tout combat public.
Après-midi
Ses après-midi étaient rythmés par les réunions du Conseil des Églises, les visites pastorales dans les townships et la rédaction de sermons engagés. Il recevait aussi journalistes et militants venus du monde entier.
Soir
Le soir, Tutu retrouvait sa femme Leah et sa famille, partageant repas et rires. Il aimait conclure la journée par la prière et un peu de musique.
Alimentation
Tutu appréciait la cuisine sud-africaine simple et conviviale, comme le pap (bouillie de maïs) accompagné de ragoûts. Gourmand assumé, il ne cachait pas son goût pour un bon repas partagé.
Vêtements
Au quotidien il portait le col romain et la chemise noire du clergé, et lors des cérémonies la soutane violette, la mitre et la croix pectorale d'archevêque.
Habitat
Il a longtemps vécu dans une modeste maison de Soweto, parmi la communauté noire qu'il défendait, avant de résider au Cap durant son épiscopat.
Frise contextuelle
Vocabulaire d'époque
Liens externes & ressources
Références
Œuvres
Présidence de la Commission Vérité et Réconciliation
1995-1998
Crying in the Wilderness
1982
No Future Without Forgiveness
1999
Concept de la « nation arc-en-ciel »
1994
The Book of Forgiveness (avec sa fille Mpho Tutu)
2014
God Is Not a Christian
2011






