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Ouvrage majeur de théorie économique marxiste où Luxemburg analyse le mécanisme d'accumulation capitaliste et ses contradictions internes. Cette œuvre devient une référence fondamentale du courant marxiste hétérodoxe.

Brochure politique analysant le rôle de la grève de masse comme instrument de révolution sociale, inspirée par la révolution russe de 1905. Elle influence profondément la stratégie révolutionnaire européenne.

Pamphlet critique contre le révisionnisme de Bernstein, défendant la nécessité de la révolution prolétarienne contre les réformes graduelles. Texte fondateur des débats idéologiques de la gauche socialiste.

Cours d'économie politique rédigé en prison, offrant une vulgarisation accessible de la théorie marxiste. Publication posthume qui reste un manuel pédagogique important.

Création avec Karl Liebknecht d'une organisation révolutionnaire clandestine en Allemagne opposée à la Première Guerre mondiale. Cette ligue devient le noyau du Parti communiste allemand.

Combat politique et idéologique contre l'entrée en guerre de l'Allemagne et critique du nationalisme. Ses écrits et son engagement font d'elle l'une des figures majeures du pacifisme révolutionnaire.

Ensemble de lettres et articles journalistiques développant sa pensée politique, ses analyses de conjoncture et sa critique du capitalisme. Ces écrits constituent une documentation essentielle du marxisme occidental.

L'accumulation du capital est le but et le mobile de la production capitaliste. Mais cette accumulation suppose une nouvelle réalisation de la plus-value. La plus-value doit être transformée en capital nouveau.

La réforme sociale et la révolution sociale ne sont pas absolument opposées l'une à l'autre. Elles sont des termes absolument opposés, entre lesquels aucune conciliation n'est possible. La question est de savoir si nous marchons graduellement vers le socialisme par étapes ou si c'est par un bouleversement radical que nous y arrivons.

La liberté n'existe que pour celui qui croit en elle. Elle n'est pas donnée, elle doit être conquise. C'est pour cela que la véritable liberté commence toujours là où commence le doute, là où on ose poser des questions.

Le capital se présente comme une force antagoniste qui domine la vie économique de la société capitaliste. Ce qui apparaît comme libre activité de l'individu n'est en réalité que la manifestation de forces économiques qui le dominent.

L'humanité est à la croisée des chemins : d'un côté le chemin menant à la barbarie, de l'autre le chemin menant au socialisme. La classe ouvrière doit choisir. Il n'y a pas de tiers chemin.

Ville natale de Rosa Luxemburg en Pologne (alors sous domination russe). Elle y naît en 1871 dans une famille juive intellectuelle qui marque profondément sa pensée politique.

Ville suisse où Rosa Luxemburg étudie les mathématiques et l'économie politique à l'université. C'est un centre d'exil politique où elle développe sa théorie marxiste entre 1889 et 1893.

Centre d'activité politique majeur où Rosa Luxemburg s'installe et devient figure de proue du Parti social-démocrate allemand (SPD). Elle y fonde la Ligue spartakiste et participe à la Révolution de 1918.

Capital polonaise où Rosa Luxemburg s'engage dans les mouvements révolutionnaires contre le tsarisme. Elle y retourne régulièrement malgré le risque d'arrestation avant d'être emprisonnée.

Ville prussienne où Rosa Luxemburg poursuit ses études et s'implique davantage dans les cercles socialistes. Elle y rencontre des militants qui influencent son engagement révolutionnaire.

Lieu où le corps de Rosa Luxemburg est retrouvé le 31 janvier 1919 après son assassinat lors de la répression de l'insurrection spartakiste. C'est devenu un symbole de la lutte pour la justice.

Rosa Luxemburg était une journaliste et pamphlétaire prolixe. Ses articles dans des publications socialistes et ses brochures politiques constituaient ses outils de combat intellectuel contre le capitalisme et pour la révolution internationale.

Symbole de l'engagement politique de Luxemburg, elle a passé plusieurs années en prison pour ses activités révolutionnaires et antimilitaristes, notamment pendant la Première Guerre mondiale.

Emblème du mouvement socialiste international auquel Rosa Luxemburg a consacré sa vie. Ce symbole représente son engagement pour l'égalité et la révolution prolétarienne.

Outils quotidiens d'une intellectuelle prolixe qui écrivait constamment lettres, articles et traités théoriques. Ses nombreux écrits en font un vecteur majeur de sa pensée politique.

Rosa Luxemburg était une théoricienne marxiste de premier plan. Elle étudiait et commentait les œuvres de Marx et Engels, qu'elle diffusait dans ses écrits personnels.

Symbole de l'agitation politique de la fin du 19e et du début du 20e siècle. Luxemburg participait activement aux mouvements de protestation ouvriers et aux manifestations contre la guerre.

Objet du quotidien pour un intellectuel travaillant tard dans la nuit. Luxemburg écrivait ses textes à la lueur de ces sources de lumière primitive avant l'électrification généralisée.