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Discours emblématique prononcé à la Convention des droits des femmes à Akron, Ohio. Ce discours puissant dénonce le sexisme dans le mouvement abolitionniste et affirme l'égalité des femmes noires, devenant un texte fondateur du féminisme intersectionnel.

Récits oraux et autobiographiques détaillant son parcours en tant qu'esclave et sa lutte pour la liberté. Ces témoignages directs ont puissamment contribué au mouvement abolitionniste en humanisant l'expérience des esclaves.

Quarante ans de tournées à travers les États-Unis pour prêcher l'abolition de l'esclavage et les droits des femmes. Ces discours itinérants ont mobilisé des milliers de personnes et influencé l'opinion publique nord-américaine.

Participation active aux conventions féministes et campagnes pour le suffrage féminin. Sojourner Truth a lié explicitement les luttes pour l'abolition et les droits politiques des femmes.

Travail pour établir Freedmen's Village en Virginie, offrant refuge et ressources aux esclaves libérés après la Guerre de Sécession.

Pétition adressée au Congrès pour obtenir des terres pour les anciens esclaves, démontrant son engagement envers la justice économique et l'autonomisation des Noirs affranchis.

Je travaillais dans les champs, je labourais la terre, je plantais les récoltes, et les moissonnais, et aucun homme ne pouvait me dépasser. Et n'ai-je pas aussi une femme? Je peux travailler autant et manger autant qu'un homme, quand je peux avoir la nourriture, et supporter le fouet aussi bien que lui. Et n'ai-je pas une femme?

Je suis une femme noire qui a été esclave. Ma mère a été esclave avant moi, et ma grand-mère avant elle. Mais j'ai entendu un appel du Seigneur et je me suis levée de mon lit d'affliction et je suis allée librement dans le monde pour prêcher la bonne nouvelle.

J'ai voyagé depuis l'est jusqu'à l'ouest, parlant contre l'esclavage et pour les droits des femmes. Dieu m'a donnée une voix puissante, et je ne cesserai point de crier jusqu'à ce que chaque esclave soit libre et chaque femme ait ses droits.

Vous dites que les femmes ont besoin d'être aidées dans les voitures et qu'elles doivent être placées en premier partout. Mais personne n'a jamais aidé moi à entrer dans une voiture, ou à passer un fossé, ou à avoir la meilleure place nulle part.

Lieu de naissance de Sojourner Truth en 1797, dans la vallée de l'Hudson. C'est dans cette région qu'elle a grandi en tant qu'esclave avant de s'enfuir en 1826.

Ville où Sojourner Truth s'est établie après son évasion et où elle a commencé son activisme abolitionniste. Elle y a développé son engagement envers la liberté et les droits des femmes.

Lieu de la convention mondiale pour les droits des femmes en 1851, où Sojourner Truth a prononcé son discours emblématique 'Ain't I a Woman?', devenu un manifeste du féminisme noir.

Ville où Sojourner Truth s'est installée en 1857 et a passé les dernières années de sa vie, continuant son activisme jusqu'à sa mort en 1883.

Capital américain où Sojourner Truth a rencontré le Président Lincoln en 1864 et a continué à plaider pour l'abolition de l'esclavage et les droits des femmes.

Symbole de l'oppression que Sojourner Truth a subie durant ses années d'esclavage dans l'État de New York. Ces chaînes représentent la condition d'esclave qu'elle a endurée avant de s'échapper en 1826.

Sojourner Truth s'en servait lors de ses tournées de conférences abolitionnistes et féministes à travers les États-Unis. C'est depuis un pupitre similaire qu'elle a prononcé son célèbre discours « Ain't I a Woman? » en 1851.

Ouvrage fondamental dans la rhétorique de Sojourner Truth, qui utilisait des références bibliques pour justifier l'égalité des femmes et l'abolition de l'esclavage lors de ses allocutions publiques.

Sojourner Truth portait des robes modestes et sobres, caractéristiques de son statut et de son engagement moral. Son apparence reflétait l'humilité et l'authenticité qui marquaient son engagement auprès des opprimés.

Symbole des mouvements anti-esclavagistes du 19e siècle, participant aux cortèges et manifestations auxquels Sojourner Truth a participé pour promouvoir l'abolition de l'esclavage.

Représentant la liberté légale obtenue par Sojourner Truth en 1827 avant même l'Émancipation Proclamation. Ces documents symbolisaient la lutte pour la liberté et les droits légaux des Africains-Américains.

Symbole d'identité africaine et de fierté utilisé par les militantes abolitionnistes et féministes comme Sojourner Truth pour affirmer leur héritage et leur dignité.

Recueil des paroles et discours de Sojourner Truth, particularly son fameux « Ain't I a Woman? », servant de témoignage documentaire et d'outil pédagogique de son engagement pour l'égalité.