La carte de Ahura Mazda
Lork, les sept fruits de la création
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Offrande de fruits secs mêlés (lork), partagée lors des cérémonies

Lork, les sept fruits de la création

ConservationDocumentée🍯facile15 min
Offrande de fruits secs mêlés (lork), partagée lors des cérémonies

Lork, les sept fruits de la création

Pourquoi ce plat ? Le lork — mélange de fruits secs et de fruits à coque distribué lors des cérémonies zoroastriennes, notamment pour la commémoration des âmes et les fêtes — est une offrande caractéristique du culte d'Ahura Mazda. Les fruits, qui se conservent longtemps, célèbrent l'abondance du monde matériel bon créé par le dieu.

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Offrande de fruits secs mêlés (lork), partagée lors des cérémonies

Un mélange parfumé de fruits secs et de fruits à coque — dattes, figues, raisins, amandes, pistaches, noix, abricots — que l'on bénit, partage et garde longtemps : l'offrande de la générosité créatrice.

Vois comme J'ai rempli le monde de douceurs qui ne périssent pas vite ! Quand Mes fidèles se rassemblent pour honorer les âmes ou célébrer une fête, ils mêlent dans un même plat sept fruits de Mes vergers, séchés au soleil de l'été pour traverser l'hiver. On les bénit devant la flamme, puis chacun en prend une poignée et la partage — car ce que J'ai donné en abondance ne se garde jamais pour soi seul. Emporte-en dans ta besace : ils te diront, sur la route, que le monde bon te suit.
Ahura Mazda
Ingrédients
  • Dattes séchéesune poignée (douceur dense)
  • Figues séchéesune poignée (moelleux sucré)
  • Raisins secsune poignée (petites notes sucrées)
  • Amandesune poignée (croquant)
  • Pistachesune poignée (fruit à coque vert)
  • Noixune poignée (richesse)
  • Abricots séchésune poignée (acidité douce)
Comment on faisait : Le lork (parfois proche du sirog) est une offrande zoroastrienne bien réelle : un assortiment de fruits secs et de fruits à coque, souvent en sept sortes, consacré lors des cérémonies pour les défunts (comme à Frawardigan) et les fêtes. Faciles à conserver et à transporter, ces fruits incarnaient la bonté du monde matériel créé par Ahura Mazda — et se partageaient toujours, jamais ne se gardaient pour soi.
Sources : Mary Boyce, A Persian Stronghold of Zoroastrianism, Oxford University Press, 1977 (offrandes et fêtes des âmes) · Jamsheed K. Choksy, Purity and Pollution in Zoroastrianism, University of Texas Press, 1989 · Jenny Rose, Zoroastrianism: An Introduction, I.B. Tauris, 2011

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