La carte de Aspasie
Sîtos du deîpnon (le pain-socle quotidien)

Mâza à l'orge, olives et fromage de chèvre

QuotidienDocumentée🧂 🍄facile30 min

Une galette d'orge dense et rustique, pétrie d'huile d'olive et relevée d'olives noires et de fromage de chèvre frais : l'opson le plus simple qui « relève » le pain de chaque jour.

Sîtos du deîpnon (le pain-socle quotidien)

Une galette d'orge dense et rustique, pétrie d'huile d'olive et relevée d'olives noires et de fromage de chèvre frais : l'opson le plus simple qui « relève » le pain de chaque jour.

Ne crois pas qu'à ma table on ne mangeât que des mets de fête. La mâza d'orge, vois-tu, c'est le pain de notre cité tout entière, du portefaix du Pirée jusqu'à Périclès lui-même. Je la pétris d'un filet d'huile, j'y pose quelques olives de l'Attique et un peu de fromage de nos chèvres — et voilà de quoi soutenir une conversation qui durera jusqu'à l'aube. Mange d'abord le pain, l'enfant : le reste n'est là que pour le relever.
Aspasie
Ingrédients
  • Farine d'orge grillée (álphita)deux poignées (socle)
  • Huile d'olive attiqueun filet (liant et parfum)
  • Eau tièdece qu'il faut (pétrissage)
  • Olives noiresune poignée (opson)
  • Fromage de chèvre fraisun morceau (opson)
  • Sel marinune pincée (assaisonnement)
Comment on faisait : L'orge poussait mieux que le blé dans l'Attique sèche : on en faisait l'álphita (farine grillée) que l'on transformait en mâza, pétrie crue ou à peine cuite. Contrairement au pain de froment levé, vendu cher chez le boulanger, la mâza se préparait à la maison. Les Grecs distinguaient le sîtos (le pain) de l'opson (l'accompagnement), et un glouton trop porté sur l'opson était moqué comme « opsophage ».
Sources : Andrew Dalby, Siren Feasts: A History of Food and Gastronomy in Greece, Routledge, 1996 · James Davidson, Courtesans and Fishcakes: The Consuming Passions of Classical Athens, 1997

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