La carte de Emiliano Zapata
Almuerzo campesino (le repas quotidien du matin)

Frijoles de la olla et tortillas au comal

QuotidienDocumentée🧂 🍄facile2 h (dont cuisson des haricots)

Des haricots noirs mijotés longuement dans leur jus parfumé, écrasés ou entiers, posés sur des tortillas chaudes sorties du comal et relevés d'une salsa de piment. Le repas le plus simple et le plus universel de la campagne mexicaine.

Almuerzo campesino (le repas quotidien du matin)

Des haricots noirs mijotés longuement dans leur jus parfumé, écrasés ou entiers, posés sur des tortillas chaudes sorties du comal et relevés d'une salsa de piment. Le repas le plus simple et le plus universel de la campagne mexicaine.

Mira, compañero, écoute bien : ici on ne mange pas comme les riches de la capitale. Chez nous, à Anenecuilco, la mère met les frijoles dans la marmite de terre dès le petit jour, avec une feuille d'épazote, et ça mijote pendant qu'on travaille la milpa. Tu prends ta tortilla bien chaude, tu la roules avec les haricots et un peu de salsa qui pique, et voilà, tu as de la force pour la journée. La terre nous donne le maïs, le maïs nous donne la vie. C'est pour ça qu'on se bat : Tierra y Libertad.
Emiliano Zapata
Ingrédients
  • Maïs nixtamalisé (masa)de quoi faire une pile de tortillas (base, pour les tortillas)
  • Haricots noirsune poignée par personne (cœur du plat)
  • Épazotequelques branches (herbe aromatique)
  • Piment frais (serrano ou chile de árbol)selon le goût (salsa)
  • Oignonun petit (aromate)
  • Selau goût (assaisonnement)
Comment on faisait : Au temps de Zapata, le maïs était nixtamalisé à la maison (trempé dans l'eau de chaux pour libérer ses nutriments), broyé à la main sur le metate puis pressé et cuit sur le comal d'argile. Les haricots cuisaient des heures dans une olla de terre posée sur les braises. C'était la base alimentaire de millions de paysans.
Sources : Pilcher, Jeffrey M., ¡Que vivan los tamales! Food and the Making of Mexican Identity, University of New Mexico Press, 1998 · Bauer, Arnold J., Goods, Power, History: Latin America's Material Culture, Cambridge University Press, 2001

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