La carte de Angèle de Foligno
Ordinaire du jour de jeûne (giorno di digiuno)

Pane e acqua — pain noir de pénitence

QuotidienReconstitution☕ 🧂moyen1 h de travail + 6 h de levée

Un pain rustique de froment complet et de seigle, sans rien d'autre que farine, levain, sel et eau. Cuit en boule épaisse, il se garde plusieurs jours et se mange tel quel ou amolli dans l'eau. La frugalité faite nourriture.

Ordinaire du jour de jeûne (giorno di digiuno)

Un pain rustique de froment complet et de seigle, sans rien d'autre que farine, levain, sel et eau. Cuit en boule épaisse, il se garde plusieurs jours et se mange tel quel ou amolli dans l'eau. La frugalité faite nourriture.

Vois, ce pain bis est toute ma table aux jours de pénitence, et je n'en veux point d'autre. Je le rompais en menus morceaux, je les laissais s'amollir dans l'eau de la fontaine, et chaque bouchée m'était souvenance de la faim du Christ en croix. Ne crois pas, âme, que ce soit misère : qui se contente de peu goûte une douceur que les riches ignorent à leur banquet. Mange lentement, rends grâces, et que ta faim se fasse prière.
Angèle de Foligno
Ingrédients
  • Farine de froment complète moulue à la meulele gros de la pâte (base)
  • Farine de seigleune part pour trois (couleur et amertume)
  • Levain de pâte aigreun bon morceau gardé du fournil (levée)
  • Selune pincée comptée (assaisonnement)
  • Eau de fontainece qu'il faut (liaison)
Comment on faisait : Au Moyen Âge, le pain blanc était réservé aux riches ; pauvres, moines et pénitents mangeaient le pain bis, mêlé de son et de seigle, plus nourrissant et meilleur marché. On le cuisait au four banal du village ou du couvent, en grosses miches qui devaient durer la semaine. Rassis, on le faisait revivre dans l'eau, le bouillon ou le vin coupé — origine des panades et des soupes de pain.
Sources : Massimo Montanari, La faim et l'abondance. Histoire de l'alimentation en Europe · Le Livre des visions et instructions d'Angèle de Foligno

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